Qlifot, arbol de la muerte

Tema en 'Cementerio De Temas' iniciado por nabucodonosor101, 8 Abr 2010.

  1. nabucodonosor101

    nabucodonosor101 Usuario Casual nvl. 2
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    QLIFOT, ARBOL DE LA MUERTE

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    Qlifot , Klifot, Qelifot, Kelifot, Qelipot y otras variantes provienen del hebreo קליפות que significa piel o cáscara al igual que materia o sustancia . El singular de esta palabra es: קליפה Qlifá o Qelipá) también llamado a veces (קליפות o "la primera cáscara (emanación) de impureza) con el cual se refieren a los regentes de las huestes de la Maldad en el universo, dentro del sistema de enseñanzas místicas del judaísmo como la Cabalá y Gematría entre otras .

    Qlifot también es el nombre con el cual se designan a las sefirot malignas quienes son lo contrario a las emanaciones benévolas de Dios. El conjunto de qlifot es llamado el Árbol de la Muerte o Árbol Infernal.

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    Derivaciones del nombre

    Puesto que es una palabra hebrea, ésta en sí misma puede tener diferente estilos de pronunciación o variantes escritas, y dependiendo de la lengua en que se emplee o translitere pueden quedar así.

    * Nota:esta es una lista incompleta.

    * Qlifot, Qlifoth, Qelifot, Qeliffot, Qelifoth, Qlifa, Qlifá,
    * Qliphot, Qliphoth, Qeliphot, Qeliphoth, Qellippot, Qelippoth,
    * Klifot, Klifoth, Kelifot, Kelifoth, Klifa, Kliffa, Qulifa,
    * Kliphot, Kliphoth, Keliphot, Keliphoth, Kelifot, Kelliphot, Keliffot.


    Nombres de las sefirot malignas

    1. Taumiel
    2. Jaigidel
    3. Satariel
    4. Gamjikot
    5. Golajab
    6. Tagirion
    7. A'arab Zaraq
    8. Adramelej o, según otras fuentes citadas, Samael que significa «Desolación de Dios» o «La Mano Izquierda». Hod es un trabajo complejo de la voluntad de lo absoluto. Samael representa la desolación de la creación caída y errónea. Su forma externa es Teuniel, el lamento sucio e indecente de Dios. Adramelej: Rey poderoso
    9. Gamaliel
    10. Nehemot
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    Origen y puntos de vista

    Las qlifot pertenecen al cuarto mundo o OVLM HAShIH, (Olam Ha-Assiah), el mundo de las Acciones, este es el mundo de las cortezas, las conchas o envolturas (emanaciones-desecho o basura) OVLM HQLIPVTh, (Olahm Ha-Qlifot), el cual corresponde al mundo material o terrenal, este mundo nace de los elementos impuros de los 3 mundos que son Biná, Gevurá y Hod a estas Hueste de maldad la Qabalá, los llama, QLIPVTh, o Qlifot, (véase las derivaciones del nombre mas arriba).

    Estas emanaciones negativas están divididas en diez clases, con su morada correspondiente, poseen diez grados como las sefirot de la Shejiná (La presencia de Dios), pero a la inversa, lo que significa que a medida que descienden en grado, aumenta su obscuridad e impurezas. Las dos primeras no son más que la ausencia de organización y de forma visible. La tercera es el borde o el principio de la obscuridad. Los siete siguientes están ocupadas por aquellos demonios que representan la encarnación de los vicios humanos y la tortura. Su príncipe es Samael, el ángel de la intoxicación y la muerte. Su esposa es la prostituta Lilit, AShTh ZNVNIM, (Ishet Zenunim) unida a estos dos personajes está una bestia formando la falsa trinidad.

    De acuerdo con los gnósticos de Castilla, una versión diferente del Zohar describe a las qlifot como el resultado de una separación necesaria en el acto de la Creación, modo que del Ain Sof habrían salido las qlifot de la «emanación de la izquierda», esto es, el poder de lo sucio que se encuentra activo en la creación que recibe poder de la sefirá Gevurá, es de este poder de maldad que el Zohar compara con una cáscara (qlifá) que emana del árbol quemando lo bueno, algunos cabalistas llaman a este árbol (el árbol de afuera (externo) (ha-ilan hahizon) o "el misterio del árbol del conocimiento), del cual salen los «palacios de las impurezas» en su comentario (del Zohar) de Éxodo 38-40 (2:262-269) describiendo también en forma paralela a los «palacios de santidad».

    Es posible que la enseñanza más aceptada de todas las teorías rabínicas del origen del mal y los Qliphoths, sea la de nitsotsot que habla de las "cácaras vacías" de "las santas flamas" (eones) que fueron aventadas después de que adán y Eva desafiaran el mandamiento de Dios de no comer del Árbol del bien y del mal del jardín del edén descrito en el Génesis.

    El concepto jasídico respecto a la creación cabalística es que diez sefirot fueron creados cada uno con una Qlifá (singular de Qelipoh) encapsulada. estas sefirot según la creencia son diez "enumeraciones" o "emanaciones" de Dios llamado Ain Sof (sin límite) hacia el universo.

    Y de acuerdo con esta tradición hubo 3 creaciones de sefirot, las cuales la primera "creación" o emanación de diez qlifot fue tan débil que no pudo contener la fuerza o poder del Ain sof los siete emanaciones inferiores se rompieron. y fueron reemplazadas pero estas nuevas sefirot también se rompieron, los cuales animados por los residuos del poder creativo de Dios, permanecieron resquebrajados como cáscaras, lo cual trajo conflicto a la última emanación de sefirot especialmente a las siete sefirot menores.

    Mientras tanto los hermanos Jacob e Isaac ha-Kohen fueron los que crearon la teoría de la "Emanación de la izquierda" la cual de acuerdo con la tradición jasidica la maldad o las cáscaras residuales del poder de Dios, citando un raro manuscrito encontrado en Provenza el cual de acuerdo con estos hermanos se origino en Damasco Isaac revelaría a sus contemporáneos que Dios (Ain Sof) había creado ya otros universos y creaciones, siendo las qlifot junto a Samael y Lilit las sombras de esta nueva creación o sefirot, lo cual de acuerdo con Isaac fueron eliminados por la corrupción moral de sus habitantes inclinados mas hacia el mal, en este tratado (Treatise on the Left Emanation) de alguna manera Samael y sus seguidores junto a Lilit de alguna manera encontraron acceso a esta nueva creación.
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    Una interpretación moderna atribuye la creación de los Klifot a un imbalance inherente sobre la Gevurá (Los aspectos severos de la creación),que según esta teoría Adán Y Eva comieron del Árbol del Conocimiento (del Bien y del Mal) pero no comieron del Árbol de la vida, antes o después o en la misma creación. lo cual para complementar la tradición cabalística del exceso la severidad (Gevurá) tiene que perder un poco de poder para armonizar o balancear la creación, pero el exceso de poder es lo que forma a los Qlifot. Una versión menos mística, dice que los Qlifoth existen o nacieron debido al uso inadecuado o excesivo (alejados del propósito original), manifestándose en nuestro mundo en forma de huracanes, Accidentes por la pelea territorial entre Demonios u otros seres espirituales.


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  2. korey.8

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    se agradece,,, lei kortando partes..
     
  3. turb07

    turb07 Invitado

    buena wn me gusto la info y las imagenes te ganaste un loly pop
     
  4. *walo

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    jajajajaja
    la duraa !
    muy buen tema compadre !!
    estará en cuenta para el concurso porke me gustó bastante el temita :B!
    saludos ! :D
     
  5. -WiiLLMAN-

    -WiiLLMAN- Usuario Casual nvl. 2
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    wena wn
    primero pense ke era un arbol de verdad xD
    kjakajkaa

    despues kaxe wn XD
    vi las fots y se me vino a l mente de inmediato el arbol de la vida xd

    jeje
    se agradeceee!!
    saludoos!!
     
  6. jp200141

    jp200141 Usuario Casual nvl. 2
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    como dicen todos. esta muy interesante tu informacion.


    se agradece

    saludos estimado
     
  7. NES.NES

    NES.NES Usuario Habitual nvl.3 ★
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    pense la misma wea xddddddddddd
     
  8. nabucodonosor101

    nabucodonosor101 Usuario Casual nvl. 2
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  9. The Sandman

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    K wena, lo nomino altoke
     
  10. Diestern

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    jejeje buen tema... :)
     
  11. sanjioni18

    sanjioni18 Usuario Casual nvl. 2
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    aunk lo lei completito..mu pude entenderlo....pero se ve k es un buen aporte