Ibn al-Haytham o en occidente conocido como Alhazen , Nació el año 965 en basora (Actual Iraq) y Murió el año 1038. Fue un musulmán , científico , erudito , matemático , astrónomo y filosofo árabe el mas importante de los científicos árabes y conocido en Europa como "El Físico Gracias a sus trabajos en la óptica y la física. Nació durante la edad de oro islámica en la cual basora era un lugar clave para el aprendizaje y el fue educado allí Durante su tiempo en búyida irán (dinastía búyida) trabajo como funcionario sobre teología y libros científicos. por su trabajo fue llamado a Egipto por Al-Hakim para regular las inundaciones del nilo que requiera la rápida construcción de una represa en el actual sitio de la represa de asuán. Después de decidir que el esquema fue practico y temiendo la ira de la regla que lo trajo a Egipto , fingió una locura que lo mantuvo bajo arresto domiciliario desde 1011 hasta la muerte de Al-Hakim en 1021. Durante todo este tiempo de arresto Alhazen escribió su libro de Óptica , una vez terminado el arresto escribió decenas de tratados sobre física , astronomía y matemáticas Mas tarde viajo a España islámica y durante todo este periodo tuvo el tiempo suficiente para sus actividades científicas , que incluyo la óptica , matemáticas , física , medicina y otra serie de experimentos prácticos. Dudas sobre su vida Biógrafos dicen que Alhazen huyo a siria , se aventuro a bagdad mas adelante en su vida o estaba en basra cuando fingió estar loco. En cualquiera de los casos estaba en Egipto el año 1038. Durante su estancia en el cario , contribuyo a labor del Dar-el-hikma "Casa de la sabiduría" de la ciudad. Aportes Teoría de la Visión Alhazen estudió el proceso de la vista, la estructura del ojo, la formación de la imagen en el ojo y el sistema visual. Ian P. Howard sostuvo en un artículo de opinión de 1996 que Alhazen debe ser abonado con muchos descubrimientos y teorías que previamente fueron atribuidas a los europeos occidentales siglos después de la escritura. Por ejemplo, describió lo que se convirtió en el siglo XIX ley de Hering de inervación igual , él tenía una descripción de vertical horopters que es anterior a Aguilonius por 600 años y es realmente más cercano a la definición moderna de Aguilonius; y su trabajo sobre la disparidad binocular se repitió por Panum en 1858. Craig Aaen-Stockdale, aceptando que Alhazen debe ser abonado con muchos avances, ha expresado cierta precaución, especialmente si se considera Alhazen aisladamente de Ptolomeo, aunque Alhazen estaba muy familiarizado. Alhazen corregido un error importante de Ptolomeo sobre la visión binocular, pero de lo contrario su cuenta es muy similar, Ptolomeo también trataron de explicar lo que ahora se llama ley de Hering. En general, Alhazen había construido y ampliado la óptica de Ptolomeo. La contribución más original de Alhazen fue que después de describir cómo pensaba que el ojo fue construido anatómicamente, ha llegado a considerar cómo esta anatomía comportaría funcionalmente como un sistema óptico. Su comprensión de la proyección del agujero de alfiler de sus experimentos parece han influido en su cuenta de inversión de la imagen en el ojo, que él ha tratado de evitar. Sostuvo que los rayos que cayeron perpendicular en la lente . más se refractaron hacia afuera y salieron del lente , la imagen resultante pasa así en posición vertical en el nervio óptico en la parte posterior del ojo. Él siguió a Galen creyendo que el objetivo era el órgano receptivo de la vista, aunque algunas de sus sugerencias de trabajo que pensó que la retina también estaba implicado. Metodología científica de Alhazen Un aspecto asociado a la investigación óptica de Alhazen se relaciona con confianza sistémica y metodológica en la experimentación y con pruebas controladas en sus investigaciones científicas. Por otra parte, sus directivas experimentales se basaba en la combinación de la física clásica con las matemáticas (geometría en particular). Este enfoque de la física matemática a la ciencia experimental apoya la mayoría de sus proposiciones en su libro Manazir de Kitab al-Kitab (La óptica; De aspectibus o Perspectivae) basa sus teorías de la visión, luz y color, así como su investigación en catoptrica y dióptrica (el estudio de la refracción de la luz). Trabajos en la Física Tratados de la óptica Además de el Libro de óptica, Alhazen escribió varios otros tratados sobre el mismo tema, entre ellos su Risala fi l-Daw' (Tratado de la luz). Él investigó las propiedades de luminancia, arco iris, eclipses, Crepúsculo y luz de la Luna. Experimentos con espejos y lentes de aumento que previeron la Fundación sus teorías en catoptrica. Astrofisica En Astrofísica y el campo de la mecánica celeste de la física, Alhazen, en su Epítome de la astronomía, argumentaba que Ptolomeo modelos debían ser comprendido en términos de objetos físicos en lugar de hipótesis abstractas, en otras palabras que debería ser posible crear modelos físicos donde (por ejemplo) ninguno de los cuerpos celestes chocarían entre sí. La sugerencia de modelos mecánicos para la tierra centrado en el modelo ptolemaico "contribuyó el eventual triunfo del sistema ptolemaico entre los cristianos de Occidente". Determinación de Alhazen a la astronomía de raíz en el Reino de objetos físicos era importante sin embargo, porque significó la hipótesis astronómicas "eran responsables ante las leyes de la física"y podría ser criticado y mejorando en esos términos. Mecánica En su obra Alhazen discute teorías sobre el movimiento de un cuerpo. En su Tratado sobre el lugar, Alhazen discrepó con la visión de Aristóteles que naturaleza aborrece un vacío, y él usó la geometría en un intento para demostrar ese lugar (al-makan) es el vacío tridimensional imaginario entre las superficies internas que un cuerpo contiene. Obras Biógrafos Medievales Árabes y Europeos Afirman que Alhazen escribió mas de 250 libros de diferentes temas. Lamentablemente la mayoría de ellos se fueron perdiendo en el tiempo aunque mas de alguno sobrevivió hasta cierto punto. A sus libros se le consideran como reliquias para comprender el estudio de la física teórica de ese época y de la edad de oro islámica , Muchos de sus libros todavía no los terminan de estudiar por completo debido a lo complejo de ellos pero aun así siguen siendo estudiados. Entre algunas de sus obras esta Balance de la sabiduría Relojes de sol horizontales Dudas sobre Ptolomeo Al ver las estrellas En la cuadratura del círculo En la esfera de la quema En la configuración del mundo La forma de Eclipse A la luz de estrellas A la luz de la luna En la vía láctea Sobre la naturaleza de las sombras En el arco iris y Halo Las diferentes alturas de los planetas La dirección de la Meca El modelo de los movimientos de cada uno de los siete planetas El modelo del universo El movimiento de la luna Tratado sobre la luz Tratado en lugar Uno de sus libros de los que mas se lamenta su perdida ya que no existe ninguna copia es "La influencia de las melodías en las almas de los animales" , Preocupado por los animales Alhazen creía que los animales percibían las melodías y producían un efecto sobre el animal. Legado y Atribuciones Alhazen fue sin duda el mas importante científico árabe por sus grandes aportes científicos sobre todo en Óptica , Física , astrofisica. Se le atribuyen los títulos de "El padre de la Óptica moderna" y "El padre de la metodología científica" aparte de ser el primer Físico teórico. (imagen que representa a Alhazen como la razón y a galileo como los sentidos) Vídeos (para ver el vídeo con subtitulos tienen que ir a YT y activarlos cc) Bibliografia: Medieval science and technology , Ibn al Haytham The First Scientist , y wikipedia algunas cosas. Bueno espero que les agrede trate de resumir la informacion y hacerla agradable para el lector y espero que me disculpen por no poner el vídeo con subtitulos directos ya que es medio complicado encontrar sobre todo de este Científico del pasado. Saludos
muy buen aporte y bio para el concurso , personalmente no habia leido mucho acerca de su trabajo , se agradece la labor compartida
No conocia a este personaje, realmente muy buena info, interesante que trabajara en el tema de la optica, idea que Newton retomaria varios siglos despues.. Tambien me llama la atencion la gran cantidad de astronomos y matematicos que tuvo oriente medio, comparados con la Europa Medieval, Damasco, Bagdag, El Cairo, etc eran verdaderas ciudades cientificas. Excelente Info! se agradece el aporte
Exacto , siempre pienso que los conocimientos sobre astronomía , matemática y física tuvieron un gran campo en oriente medio y el valle del indo. Muchos de ellos compartieron su conocimiento con Europa. Y por otro lado creo que en américa también se tenia un gran conocimiento sobre estos temas , pero lamentablemente no hay mucha información o se desconoce del todo. En general en la antigüedad se tenia un nivel cultural y de sabiduría mucho mas amplio del que existe hoy en día. saludos
Realmente creo que la comparacion esta demas, con solo nombrar "calculo infinitedecimal" nos pegamos 1 solo salto enorme hace 3 siglos. Sin mencionar la cobertura educativa, no hay punto de comparacion. Otra cosa es la neblina que despeja esto respecto a los logros intelectuales de esas epocas, que si que sorprenden.
