Por que es valido el racismo y la xenofobia

pobre y triste weona

https://www.youtube.com/watch?v=dj3I943icw8 ahí tay vo pobre weona frustrada X,D

 

No son válidos.-

 

Muy bonito su discurso, pero la gran realidad es que gran parte del "problema" que tanto te agobia no tiene PARA NADA que ver con el concepto "raza" como catalogamos a los perros XD... es un asunto netamente de CULTURA

Y me gustaria fundir este concepto en letras de bronce en un muro de granito para que nunca mas nadie lo cuestione.

Qué es CULTURA? Lo sabe definir?

Cultura es todo lo que el hombre a desarrollado para su subsistencia. La tecnología, el folcklore, la mpusica, las artes, las ciencias, la religión, política, ideologías, TODO eso es CULTURA.

Y justamente el tema cultural es lo que define el desarrollo de un grupo humano de determinada región del mundo. Que pasa ocn los negros? en algunos lugares del mundo, los negros eran pacíficos. en otros , el negro era belicoso, todo esto puede ser ocndicionado tambien por la geografía del lugar, si es decierto, si es montaña, si hay mas o menos agua, alimento, animales, y un gran etc (de la misma forma que grupos humanos en europa, en su mayoria belicosos). Qué paso entonces?

Qué ser humano nace sabiendo mas o menos que los demás? un ser humano APRENDE en su desarrollo hasta la madurez, APRENDE CULTURA.

Si la cultura de una región es mas o menos avanzada eso determinará el desarrollo intelectual e individual de un individuo. Existen culturas que no les intereza la cultura de los demas, incluso van a y profanan la cultura de los otros, como la invación a américa post-colon .

El caso de japón, su cultura era hermética y muy disciplinada. Qué faltaba para que se desarrollaran mas? inversión. despues de la 2da guerra, hubo mucha inversión yanki en su terreno, EEUU se dió cuenta del potencial japonés y respetaron su fuerte cultura. Es por eso que ahora Japon paga el precio de no tener fuerzas armadas mas que para problemas internos y estan bajo la defenza de la armada de EEUU.

Si un negro o un chino o un europeo nace en Chile, se desarrolla, forma lazos, estudia y trabaja en Chile, SERÁ TÁN CHILENO COMO CUALQUIER CHILENO EN EL MUNDO.

Un negro, un europeo, un americano, un indio, un chino, TODOS pueden ser ingenieros, deportistas, artistas, cientistas, doctores, vagos, sea lo que quieran ser.

NO ES RAZA, ES CULTURA.

 

El racismo y la xenofobia podrían ser una especie de mecanismo de defensa grupal, pero ¿ante qué? Es muy complejo de responder; hay demasiadas variables.

Ahora, lo que sí es claro, es que no hay una raza "superior" a otra. Esa es sólo una excusa; el verdadero racismo va más por razones de otra índole, creo yo.

 

el racismo le puede otorgar un sentido de identidad al individuo y reforzar su vinculo a una sociedad.

hay autores que avalan la idea que la guerra en las sociedades primitivas, o sea, sociedades sin estados (hacer el intento de escudriñar el sentido primigenio del fenomeno), es la necesidad de perpetuar la cultura. demarcar al "otro" puede ser una necesidad para saber que es el "nosotros". asi las sociedades se sumergen en una atmosfera de constante "guerra" con otras sociedades, con el fin de perpetuar su identidad y cultura; este conflicto no puede se desenvuelve de manera abierto por el riesgo que supone un enfrentamiento directo. tambien se pueden desarrollar alianzas, pero son de manera tactica para armonizar la amenaza entre la diversidad de sociedades (las alianzas tampoco pueden ser de manera tan abierta, pues, tambien se corre el riesgo de disolver la cultura)

no existen las razas superiores, el autor de este tema deberia entender que el concepto de "RAZA" no tiene sentido para diferenciar de manera cientifica la diversidad humana. el autor de este tema esta respondiendo a la necesidad social de sentirse parte de algo.

 

Buena respuesta. Obviamente no comprende todo el problema -que es muy complejo- pero por ahí van las causas del racismo y la xenofobia: una cuestión de identidad grupal, de cómo el individuo se asume "parte de algo" y tiende a reforzar esa idea y sentido de pertenencia en relación a otros grupos. El color de piel o la nacionalidad sólo son catalizadores de esa causa, mucho más lógica.

Tu respuesta es de la onda sociólogo, antropólogo o psicólogo. Algo así.

 

Los reparos culturales se me antojan un tanto sofisticados como para ser el leitmotiv de las guerras tribales. Ademas es un poco falaz. Si analizas la proposicion: "la guerra X ha sido descencadenada porque la otra tribu no comparte mi concepto cultural del ser humano" encontraras algo mas que proposiciones culturales. Un reparo cultural puede ser un escrupulo evolucionista ornamentado de tabues, totems o consignas de guerra. Seria pertinente llamarlo cultural, pero a largo plazo se descubriria la falta de precision inicial. Tal y como lo ejemplificas, seria consecuente creer que dado que la causa de una guerra son los reparos culturales, la creacion de la identidad cultural se basaria en esta dialectica de comparacion, y una vez constatada la disimilitud, en la guerra. Mas alla dirias, que la guerra es el segundo movimiento inevitable de un fenomeno homogeneo en toda asociacion humana, la cultura.

Se comete un error inicial provocado por la premisa que describe el fenomeno. Es, una inexactitud, pero con grandes consecuencias. En lugar de teorizaciones sobre construccion de la identidad cultural a travez de la guerra, ¿adonde llevaria una descripcion que explique la perplejidad del sujeto frente a otro que no guarda similitud con el, sea fisica o cultural, atravez de un lenguaje evolucionista? Teniendo en mente que el prerequisito para el racismo es una teoria de la diferenciacion en el sujeto que opera el reparo, a quien se le debe responsabilizar de la creacion de esta teoria? a la cultura?

En muestra de las posibilidades que se abanican cambiando de premisa inicial, considera el rubro de solucion. Nuestro diagnostico de como solucionar el racismo dependera en mucho de las respuetas a las preguntas anteriores. Con respuestas como las tuyas, creo, la solucion es impracticable. Se esta ante una dialectica ancestral que se gatilla en cuanto se atestigua la presencia de grupos culturales distintos. Y no hay nada mas que decir.

Optando por la otra premisa se abren alternativas distintas. La forma de organizacion politica, actual, ha probado ser util para desterrar patrones de comportamiento que pueden estar mas o menos respaldados en fundamentos razonables, pero que teniendo en cuenta conceptos como "el bien social", se deciden, comunitariamente, hacer a un lado. La razon de ser de las politicas educativas es precisamente esto. Los monopolios, instituciones juridicas como "las afrentas al honor", "difamacion", y la prohibicion del adulterio son ejemplos de la represion de conductas, que pueden tener razones voceadas por nombres con autoridad (liberalismo, teoria evolutiva) pero que con esfuerzo publico se buscan y masomenos se logran desterrar. Ante esto uno piensa automaticamente que el racismo puede tener un tratamiento similar y esperar resultados similares.

No estoy de acuerdo en que el "asumirte como parte de algo" devenga siempre en chauvinismo. Aguzar el sentido de identidad respecto a algo no tiene que obedecer a un movimiento concentrico necesariamente. No siempre se tiene que ir adentro y adentro. Creo que observando un patron menos ortodoxo y mas ajeno a su referencia se pueden observar de igual manera resultados de creacion de identidad. Y de hecho, como te lo puede refrendar cualquier persona que haya salido de su pais, la barrita de identificacion con tu cultura se llena de forma drastica e incondicional, en cuanto observas otras culturas. Y este efecto se produce hinches el pecho o no, por la cultura de la que vienes. Considerando esta caracteristica inevitable del efecto, de nuevo, el reforzamiento no necesariamente va ser positivo. Solo se garantiza que sera mas potente. En fin..

cheers

 

La verdad que fiaca leer los post gritones (llenos de colores y agrandamiento de letras para tratar de demostrar algo de que se carece) y con faltas de ortografia, impresentable y esa parada de ¿lo sabe definir?: Por favor si no dijiste nada. Hablas de cultura y necesitas volver urgente a nivelacion de enseñanza media y adjustar la vista como algunos. Bastaba definir cultura con todo lo que el hombre hace y punto. Explicaciones tipo capilla y con peras y manzanas no son necesarias. Y el ejemplo de kinder con que un chino, indio o negro es chileno porque nace en chile y porque tiene su cultura; solo es una adaptación al medio. Un chino jamas dejara de ser chino ni sikiera un peruano. Sus rasgos los delatan. Y ya para ser un ingeniero -dice el abuelo- es solo movilidad social y dinero. No hay mucho que sacar de este post lleno de "cultura".

 

el decir que no hay razas superiores, es como decir que todas las razas de este mundo aportaron por igual algo al desarrollo humano, y cada ser humano sabe que esto es falso aunque diga lo contrario y se llene la boca con buenas palabras a la vista del cualquier otro de su mismo pensamiento, pero no dejan de ser falacias. y respecto a la parte de sentirse con la necesidad de ser parte de algo estas en lo correcto, yo como varios estamos siendo parte de la verdad, y creo que lo mismo le pasa a personas como tu quieren sentirse parte de la negacion y la ignorancia que la television les han enseñado.

 

con "guerra", me referia a una hostilidad o hermetismo en la relacion entre las sociedades, no necesariamente un conflicto armado. debi haber sido mas concreto al respecto jaja

"la guerra X ha sido descencadenada porque la otra tribu no comparte mi concepto cultural del ser humano" ¿no crees que esa proposicion asume un dominio del fenomeno entre los actores? (o disculpame si entendi mal la idea planteada)

creo que el racismo y la guerra son una de las aristas que se desenvuelven en la creacion de una identidad, pero no es la via definitiva del fenomeno.

me gustaria leer tus ideas con respecto al racismo.

interesante comentario, da gusto leer este tipo de respuestas. estare atento.