La disputa Blavatsky-Levy

La disputa Blavatsky-Levy



Al releer la semblanza de Eliphas Levy, me qued? la impresi?n de que no le estaba haciendo justicia a su obra. Por un lado parec?a sugerirse en el texto que el inter?s esoterista del Mago Franc?s se da hasta su encuentro con Bulwer Lytton, cosa que es incorrecta, y el aporte real de su obra no est? debidamente establecido. Como una manera de enmendar ese error a continuaci?n algunos datos interesantes alrededor de ?ste hombre, y de c?mo la disputa que tuvo con la Se?ora Blavatsky matiz? el concepto de esoterismo en occidente.
Eliphas Levi naci? en Paris, Francia, el ocho de febrero de 1810. Hijo de un zapatero.
De muchacho fue muy inteligente por lo cual su padre decidi? enviarlo a la iglesia de St. Sulpice para que recibiera all? su educaci?n. As? decidi? consagrarse a la vida religiosa y se hizo sacerdote. Se dice que a?os mas tarde fuera expulsado por sostener ideas her?ticas y por no poder cumplir con su voto de castidad.
En alg?n momento conoci? a una pareja de m?sticos de apellido Ganneau, El Sr.Ganneau aclamaba ser la reencarnaci?n de Luis XVII y tambi?n se declaraba profeta.Su esposa dec?a ser la reencarnaci?n de Maria Antonieta. De esta manera Elifas se convirti? en uno de los seguidores de Ganneau con quien recibi? sus primeras lecciones.
En 1852 conoci? a J.M.H.Wronski quien lo orient? hacia el ocultismo y la c?bala. En 1854 se relacion? con el novelista ingl?s Bulwer Lytton y con el doctor Ashburner,quienes pertenec?an a la Hermetic Brotherhood of Luxor, realizando con ellos experimentos te?rgicos. Iniciado en la Masoner?a el 14 de marzo de 1861 en la Logia Rosa del Perfecto Silencio del Gran Oriente de Francia. Consta en los registros mas?nicos que L?vi asciende al tercer grado de Maestro el 28 de agosto de 1861. Antes de su iniciaci?n mas?nica hab?a publicado dos importantes obras: Dogma y ritual de Alta Magia (1854) e Historia de la Magia (1860). En 1873 se hizo miembro de la Sociedad Rosacruciana in Anglia (SRIA). En este periodo el Dr. Woodman era el
secretario de la orden y cinco a?os mas tarde seria elevado al rango de Mago Supremo.
Woodman fundar?a una nueva orden mas tarde llamada la Orden del Dorado Amanecer en donde incorporar?a las creencias de Eliphas.
El introdujo una serie de ense?anzas muy importantes que dar?an forma al ocultismo moderno, de hecho a Levi se le considera el padre del ocultismo moderno. En el a?o 1460 Marcelo Ficcino traducir?a el Corpus Hermeticum, un cuerpo de textos greco egipcios ricos en ense?anzas esot?ricas como la reencarnaci?n , las esferas, los siete cuerpos, y la inmortalidad de la mente superior o inteligencia.. Los conceptos claves ense?ados hoy en las distintas escuelas esot?ricas son derivaciones de las ense?anzas en el Corpus. Mas tarde un joven cabalista llamado Picco de la Mirandola tomar?a la Cabala hebrea y la fusionar?a con las ense?anzas del Corpus y Giordano Bruno desarrollar?a la t?cnica de usar im?genes nemot?cnicas como puertas a otros mundos o
estados de conciencia. Sin embargo todos estos progresos fueron detenidos por la inquisici?n y la quema de brujas y mas tarde por la reforma protestante. Como resultado se formaron Sociedades Ocultas con el prop?sito de transmitir las ense?anzas de manera muy secreta, se instituyeron palabras de paso y signos de reconocimientos todos ellos muy secretos. Sin embargo para el 1850 Francia habr?a levantado la ley que prohib?a escribir sobre la Magia y Eliphas Levi hizo su entrada triunfal.
Elifas Levi comienza explicando que existe dentro de todas las religiones del mundo una tradici?n esot?rica que es universal, que existe una fraternidad universal de iniciados en la doctrina esot?rica, el esoterismo es pues la verdad que se encuentra en todas las religiones y que las explica a todas. Este concepto del esoterismo como fuente de todas las religiones es introducido por Levi y luego copiado por otros prominentes esoteristas como Madame Blavatsky. Adem?s de esto Levi utiliza por primera vez el termino ocultismo y ocultista para definir esta ense?anza universal.
Levi tambi?n insiste en considerar el Tarot como un Libro Sagrado, capaz de explicar todos los misterios, un resumen de la doctrina universal. Es el la primera persona que traza un paralelismo entre los veintid?s arcanos mayores del tarot con las veintid?s letras del alfabeto hebreo. Tambi?n el Levi el primero en establecer una diferencia entre el Pentagrama con la punta hacia arriba y el pentagrama con la punta hacia abajo el cual considera estar al rev?s y por primera vez lo asocia con el demonio dibujando la cabeza de un macho cabrio dentro de este de manera que los cuernos son las dos puntas de la estrella. El pentagrama en su estado natural representar?a a un hombre con los
pies y manos abiertos, la cabeza arriba dominando sobre los ?rganos inferiores es decir la mente gobernando las pasiones.
El Concepto de Cuerpo Astral y el mundo astral tal y como se comprende hoy d?a es original de Levi, el termino astral para designar a esta fuerza y mundo es muy suyo aunque hay que decir que estos misterios fueron explicados usando una terminolog?a diferente por Cornelius Agripa y el Corpus Hermeticum.. Elifas Levi reconoce como fue influenciado por el Libro llamado El Mago de Francis Barret, a su vez esta obra es pr?cticamente un plagio de la obra de Cornelius Agripa Oculta Filosof?a.
En su libro Historia de la Magia, Elifas explica como la gente de la India son los
descendientes de Ca?n y agrega que estos poseen la cabala de una manera corrupta y critica fuertemente los conceptos de la religi?n vedica como perniciosos e inmorales.
Esto causa que Elena Petrovna Blavatsky, la madre del ocultismo moderno por as? decirlo entre en una batalla filos?fica con el a trav?s de sus libros, .Blavatsky como ya se dijo toma el concepto del esoterismo como verdad universal y tambi?n hace uso del concepto de la Luz Astral y del Cuerpo Astral, sin embargo la Blavatsky critica la cabala y agrega que los cabalistas modernos perdieron hace mucho la clave para interpretar la Biblia y que la verdadera sabidur?a esot?rica no solo se ense?a en secreto en los monasterios de la india si no que es precisamente desde la india que este conocimiento se esparci? hacia el resto del mundo pasando de la india a Egipto, de Egipto a Grecia, y de Grecia al resto del mundo. Blavatsky abundar?a mucho m?s que Levi no solo en lo que respecta a la naturaleza de la Luz astral pero tambi?n revelar?a la
existencia de otros planos y dimensiones que explica con todo lujo de detalles,
penosamente Blavatsky echa a un lado a la cabala y a la magia ceremonial por
considerarlas muy peligrosas. Como se ve la Se?ora Petrona Blavatsky, ten?a abiertos varios frentes de batalla esot?ricos, en el texto de Pascual Beverly Randolph hemos visto sus disputas con ?ste dilecto mago. Lo interesante es observar como las ideas y los personajes coinciden en una ?poca que defini? el rumbo del esoterismo en occidente.



Ustedes se preguntaran que tiene que ver esto conmigo, por empiezo con los aportes esotericos, con eliphas levi y madam blavatsky