Coronel Manuel Javier Rodríguez Y Erdoiza
(Santiago, 1785 - Tiltil, 1818) Militar chileno, uno de los héroes más populares de la independencia nacional. Fue un combativo organizador de guerrillas en la lucha contra el dominio español, y sus hazañas y astucias lo convirtieron en un personaje de leyenda.
Era hijo de María Loreto Erdoiza y de Carlos Rodríguez, un funcionario de origen español que ocupaba el cargo de oficial mayor de aduanas del gobierno colonial. Estudió Derecho, Teología y Filosofía en la Universidad de San Felipe, en la cual se graduó en 1809. En 1812 el cabildo le nombró procurador de Santiago de Chile y, en noviembre del mismo año, se hizo cargo de la secretaria de Guerra en el gobierno.
Participó desde el principio en la Guerra de Independencia; en las campañas de 1813, al sur de Chile, tuvo una participación destacada con el rango de capitán. Ocupó desde 1814 el puesto de secretario del presidente José María Carrera, a quien había apoyado en las últimas elecciones. Durante sus múltiples recorridos a lo largo del país pronunció numerosos discursos en los que se ganó el apoyo popular.
Tras la derrota que sufrieron las tropas independentistas en la batalla de Rancagua, Manuel Rodríguez se vio obligado a huir hacia la ciudad Argentina de Mendoza. Allí se unió a otros revolucionarios chilenos exiliados, los cuales estaban dirigidos por José de San Martín, del cual se convirtió Rodríguez en estrecho colaborador.
Los líderes revolucionarios decidieron enviarlo de nuevo a Chile para que, desde la clandestinidad, informase de la situación allí. A su llegada se dedicó a reorganizar y coordinar los diferentes grupos revolucionarios, con el fin de preparar la sublevación que se debía producir cuando el ejército de San Martín cruzase los Andes. Poco a poco fue creando una sólida estructura rebelde por todo el país.
Monumento a Manuel Rodríguez - Parque Bustamante (Santiago)
El gobernador decretó penas durísimas para todo aquel que le prestase ayuda y ofreció una cuantiosa recompensa por su captura, ya fuese vivo o muerto. Poco a poco fue logrando sus objetivos y la mayoría de las tropas españolas se destinaron a combatirle, lo cual debilitó las defensas de la frontera y permitió el paso de las tropas libertadoras de San Martín. El mismo día que éstas obtuvieron la victoria de Chacabuco, el 12 de febrero de 1817, Manuel Rodríguez conquistó la ciudad de San Fernando, tras lo que se autoproclamó jefe superior de la provincia de Colchagua.
Manuel Rodríguez con el traje militar de los husares de la muerte
El ejército chileno fue derrotado en Cancharrayada, lo que hizo que los españoles recuperaran la soberanía sobre Chile. Manuel Rodríguez, en vez de huir hacia Argentina, como hicieron la mayoría de los generales independentistas, permaneció en su país y trató de reorganizar los restos de las tropas derrotadas.
Bajo el lema de "Aún tenemos patria", tomó las riendas de la situación y consiguió que las tropas estuvieran en poco tiempo de nuevo preparadas para presentar batalla. Creó el famoso escuadrón de los Húsares de la Muerte, importante unidad de élite, que tuvo una participación decisiva en la consecución de la independencia. Junto a San Martín consiguió la concluyente victoria de Maipú, tras la que Chile obtuvo su independencia definitiva.
Su creciente fama y prestigio levantó suspicacias entre los miembros de la Logia Lautaro, de la que formaban parte los principales generales del ejército liberador como Bernardo O'Higgins y José de San Martín, por lo que trataron de acabar con su prometedora carrera política. Fue acusado de actuar contra el gobierno y de apoyar los planes de José Miguel Carrera Verdugo, por lo que fue detenido y enviado a la fortaleza de Quillota para ser sometido a un consejo de guerra.
El 25 de mayo de 1818 fue sacado del cuartel de San Pablo, de donde estaba preso, para conducirlo a Valparaíso por la cuesta de la Dormida, custodiado por una compañía del batallón Cazadores de los Andes, al mando del teniente coronel argentino Rudecindo Alvarado, con la orden de asesinarlo.
Monumento a Manuel Rodríguez en Plaza de Armas de Puente Alto
Cerca de Tiltil, un disparo por la espalda lo hirió de muerte y fue ultimado a golpes de sable. Se informó que había sido abatido al intentar fugarse. El cadáver fue abandonado pero el 28 de mayo Tomás Valle, subdelegado de Tiltil, le dio sepultura en el mismo altar de la capilla del pueblo, y en 1895 fue trasladado al cementerio de Santiago. Al asesino se le siguió un simulacro de juicio y fue enviado a Argentina.
Su nombre pasó enseguida a la memoria colectiva de los chilenos, quienes comenzaron a considerarle uno de los padres de la patria. Se culpó a O'Higgins de su muerte, pues era visto por los chilenos como un déspota
Manuel Rodríguez con vestimenta de civil (1816)
La leyenda que rodea a su muerte
La mayoría de los historiadores está de acuerdo en que el asesinato de Manuel Rodríguez, cometido el 26 de mayo de 1818, lo ordenó Bernardo OHiggins. Otros agregan a la Logia Lautarina y los menos exculpan a OHiggins. Además, coinciden en que lo ejecutó el teniente español Antonio Navarro, quien estaba a cargo del batallón que lo llevaba a Quillota, y en que la causa del deceso habría sido un disparo por la espalda.
en la que aplicó la técnica científico-policial, llegó a polémicas conclusiones: El asesino material es un capitán argentino, los autores intelectuales son todos los miembros de la Logia Lautarina, porque votaron por unanimidad la eliminación de Rodríguez, y la causa de muerte del guerrillero fue una brutal golpiza a culatazos.
El misterio de su tumba y sus restos
Tumba de Manuel Rodríguez en el Cementerio General
Cinco días después del asesinato, el juez de Til-Til, Tomás Valle, muy amigo de Manuel Rodríguez, fue informado de que el cuerpo estaba siendo devorado por avés de rapiña. Resolvió dejar de lado temores y brindar al Guerrillero cristiana sepultura.
Tumba de Manuel Rodríguez en el Cementerio General
Una helada mañana de junio Tomás Valle partió con sus trabajadores Hilario Cortés, uno de los testigos del crimen, y José Serey al lugar del asesinato, metió en un capacho de cuero los restos ya desarticulados. Ocultos, los llevó luego a la capilla del pueblo y allí el cuerpo fue sepultado, sin cajón, en el centro del convento.
Tomás Valle juramentó a sus trabajadores para no decir jamás una palabra, por temor a represalias de las autoridades de Santiago. Desde entonces se hizo silencio sobre la tumba de Manuel Rodríguez. Quizás una que otra pregunta con los años... pero sin respuestas.
Tomás Valle, al morir en 1832, fue sepultado en la misma capilla. Allí también se enterraría más tarde al vicepárroco de la capilla, de apellido Figueroa.
Capilla de Til-Til donde estuvo enterrado Manuel Rodríguez
antes de ser traslado al Cementerio General
76 años pasaron desde la noche del entierro. En 1894 Enrique Allende, Justo Abel Rosales y Abelardo Carvajal, solicitaron al gobierno de Pedro Montt se les autorizara exhumar los restos. "Podemos precisar ya el punto tan buscado donde yacen aquellos preciosos restos", señalaron.
Una vez autorizados, formaron el "Comité Popular Manuel Rodríguez", el que se encargó de interrogatorios minuciosos a todos los vecinos de Til-Til, descendientes, parientes o que algo tuvieran que ver con la sepultación. De sus averiguaciones da cuenta el historiador Jaime González Colville: "Algunos testimonios corresponden al nieto de Tomás Valle, Bernardino Concha, quien refirió haber oído a su abuelo del asesinato de Rodríguez y de su sepultación en Til-Til. Además, narró Concha que su abuelo contaba que "una ventana que existía en la pared norte del presbiterio, cuando para ese lado no existía la pieza actual de la sacristía, permitía entrar el sol hasta la sepultura de Rodríguez en las horas del mediodía y esto era fijo..."
Dijo además este testigo que sólo tres hombres estaban enterrados en la capilla su abuelo Tomás Valle al norte; Rodríguez al medio, y un padre Figueroa, al sur.
Estas declaraciones fueron confirmadas por la hija de Tomás Valle, Ursula. Ella también había oído a su padre narrar lo mismo en la intimidad del hogar.
Testimonio importante fue el de Domingo Martínez, vecino de Til-Til, quien dijo haber recibido el encargo, en 1854 aproximadamente, de efectuar trabajos en el presbiterio de la capilla de Til-Til, los que hizo en compañía de Manuel Valdivia. Al remover el citado presbiterio, hallaron un cadáver medio destrozado, con pocos pedazos de ropa, pero que conservaba pantalones que le parecieron de color oscuro o azul, ya deshaciéndose; el cadáver estaba sin cajón y, suponiendo ellos se trataba de Manuel Rodríguez de quien habían oído hablar, consiguieron unas tablas y las colocaron sobre los restos a manera de ataúd.
Imagenes del monumento a Manuel Rodríguez en Til-Til, lugar de su muerte
Junto a los huesos se encontraron restos de una casaca, compuestos de cordón distintivo de los Húsares y trozos de la armadura interior del traje militar.
Este hallazgo ha sido motivo de polémicas, ya que los relatos históricos describen a Manuel Rodríguez vestido con camisa blanca y poncho de color cuando fue asesinado.
Una vez exhumados los restos, fueron sometidos al examen de una comisión oficial integrada por Diego Barros Arana, Ramón Sotomayor, Luis Montt y Gaspar Toro.
Las pruebas fueron juzgadas insuficientes. Pero los despojos encontrados en el presbiterio de la capilla de Til-Til y guardados como tesoro precioso, habían sido puestos en una urna cerrada y lacrada. El 25 de mayo fue trasladada al Cementerio General, donde se encuentra hasta hoy día.
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Reportaje de CHV sobre su cuerpo y tumba
Representaciones a destacar
En Chile, el recuerdo del patriota ha inspirado desde un nutrido folclore y literatura oral, hasta reivindicaciones políticas de su imagen. Esa imagen, y el personaje de Manuel Rodríguez siempre ha sido un ícono de la cultura popular y mítica en Chile. Reportaje de CHV sobre su cuerpo y tumba
Representaciones a destacar
Tal es el caso de que muchas compañías de Bomberos lo tienen como Patrono y llevan su nombre como honor, como la Primera Compañia de Bomberos de Quinta Normal y Cuarta Compañía de Melipilla con asiento en la localidad turística de Pomaire. No obstante, su figura se ha comenzado recientemente a representar en su digna proporción, como un hombre de estado, y padre de la patria también.
1.-Literatura y narrativa
Los guerrilleros insurgentes - Liborio Brieba (1870)
Los Húsares trágicos - Jorge Inostroza (1964)
2.-Música
Hace falta un guerrillero - Violeta Parra (1946)[video=youtube_share;5VuxIivAte0]http://youtu.be/5VuxIivAte0[/video]
Tonada de Manuel Rodríguez - Musica de Vicente Bianchi sobre versos de Pablo Neruda (1959)
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El cautivo de Til Til - Patricio Manns (1966)
A Manuel Rodríguez - Los Chileneros (1967)
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Versos a Manuel Rodríguez - Héctor Pavez (1970)
Francisca del alma mía - Carlos Weber Brown (2011)
3.-Audiovisual
Manuel Rodríguez (1910):
dirigida por Adolfo Urzúa Rosas. Esta película se encuentra perdida. Es aparentemente uno de los dos primeros largometrajes chilenos, junto con El violín de Inés rodada ese mismo año. Fue proyectada durante las celebraciones del Centenario de la Primera Junta de Gobierno de Chile.
Durante la Reconquista (1920):
dirigida por el italiano Arturo Mario, aparentemente con base en la novela de Alberto Blest Gana, con Pedro Sienna en el rol de Manuel Rodríguez. Película perdida.
El Húsar de la Muerte (1925):
Película dirigida y protagonizada por Pedro Sienna, considerada la mayor obra del cine mudo chileno y declarada monumento nacional. , recientemente rescatada y restaurada.
Manuel Rodríguez (Década del 70):
Serie de Televisión Transmitido por Televisión Nacional de Chile y de la cual no se tiene ningún registro, solo que el personaje de Manuel Rodríguez lo representaba el actor y cantante Jorge Yañez.
Rodríguez, hijo de la rebeldía (2007):
Telefilm de la serie Héroes de Canal 13 (Chile), dirigido por Cristián Galaz y con Benjamín Vicuña en el papel de Rodríguez y de Maria Elena Swett en el rol de Francisca de Paula Segura y Ruiz, representa una versión moderna, bastante cercana a la realidad, aunque de intenso dramatismo, olvidando la parte alegre de su vida, pone al actor siempre frente a situaciones de honda tristeza y melancolía. Es sin embargo, una reivindicación al verdadero aporte de Rodríguez al proceso de independencia Nacional. Este filme, por fin aleja al héroe, de intereses políticos mezquinos y lo reencuentra como el personaje histórico, que traspasa todas las barreras sociales , políticas y de cualquier índole conquistando el corazón de todos los chilenos... aunque en desmedro de la figura de O'Higgins, que parece ser la tónica en quienes dramatizan la vida del guerrillero.
Grandes chilenos de nuestra historia (2008):
Con motivo del programa mencionado, se exhibió un documental gráfico, que incluía entrevistas a uno de los descendientes de Rodríguez, el que haciendo representación de la familia reveló detalles de la vida del hijo desconocido del patriota. Finalmente al término del programa/concurso Manuel Rodríguez resultó en quinto lugar.
Manuel Rodríguez, Guerrillero del Amor (2010):
En 2009, Chilevisión comenzó a filmar una teleserie en torno a la figura de Manuel Rodríguez bajo la dirección de Vicente Sabatini y Cecilia Stolze, como director y productora respectivamente. La serie protagonizada por Ricardo Fernández en el rol de Rodríguez, Sofía García en el rol de Francisca de Paula Segura y Ruiz y Alfredo Castro en el del Gobernador Francisco Casimiro Marcó del Pont. La serie consta de 90 capítulos que se emitieron durante el primer semestre de 2010. En la teleserie se puede advertir que se respetan algunos hechos históricos, pero abunda la ficción, principalmente en lo que respecta a los amoríos de Rodríguez con Francisca Segura, personaje totalmente desvirtuado tanto en lo social, en su origen, como en su participación en los hechos de la independencia. La teleserie desborda la historia con desmedida ficción amorosa en aras de hacer un producto comercialmente atractivo.
Aquí en Pumanque (2011):
Documental de la realizadora Laura Cabrera Barraza. Es una obra de carácter documental histórico de 45 minutos, en el cual se explora toda la tradición oral, traspasada de padres a hijos respecto a las vivencias de Manuel Rodríguez en el pueblo de Pumanque y su relación con su amada Francisca de Paula Segura, la cual se encuentra sepultada en dicho lugar.
Ives Gullé - Husar Opera Metal (2011):
Durante Diciembre 2011 se estrenó en Santiago una opera rock, que relata las vivencias de Manuel Rodriguez durante la época de la independencia. Con un sonido estremecedor y una muy buena puesta en escena actoral y caracterización de los personajes históricos, como Bernardo O'Higgins, Carrera, Marcó del Pont, etc. Esta obra se transforma en una poderosa herramienta al servicio de la educación para efectos de seducir al segmento joven amante del rock, y así traspasar vía la música, la historia de nuestra patria.
Citas celebres
[*=center]"Aún tenemos patria, ciudadanos".
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[*=center]"Usted ha conocido, señor Director, perfectamente, mi genio. Soy de los que creen que los gobiernos republicanos deben cambiarse cada seis meses, o cada año a lo más, para de ese modo probarnos todos, si es posible, y es tan arraigada esta idea en mí, que si fuese Director y no encontrase quien me hiciera la revolución, me la haría yo mismo. ¿No sabe que también se la traté de hacer a mis amigos los Carrera?"
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Desde el minuto 6 en adelante...
Videos de recopilación
Cortometraje de su vida
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Reportaje Grande Chilenos
[video=youtube_share;g6me6liDGsA]http://youtu.be/g6me6liDGsA[/video]
Corto de la serie Heroes (planificacion de su asesinato)
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Corto de la serie Heroes (Increpa a O'Higgins)
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Opinion personal
Personalmente creo que a Manuel Rodríguez, no se le da la importancia que tuvo en el logro de la independencia y en la historia de Chile en general,
pero el tiempo se encargo de ponerle en el sitial que le corresponde.
Su vida fue un continuo ir y venir de vicisitudes, de incertidumbres y de pasión patriótica. Aunque tarde o mas bien póstuma, la justicia se hizo presente y de este modo se explica que las generaciones posteriores hayan brindado un reconocimiento merecido, elocuente y espontáneo a su valentía y esfuerzos, con el solo fin de obtener una Patria libre.
En Santiago, en varios pueblos y ciudades de Chile, está grabado su nombre en las calles, plazas, colegios y paseos. El teatro, el canto y la cinematografía lo han recordado y enaltecido, recordando sus hazañas y su legado manteniendo aun vigente en la actualidad la figura del procer.
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