bluescifer
Usuario Avanzado nvl. 4 ★ ★
Estaba esperando que salieras con esa imbecilidad característica de personas concretas, para eso encontramos lo siguiente:Te voy a dejar de mentiroso y agilao para que nos riamos todos de tí en el portal:
1) Arendt murió en 1975. Su obra sobre el 'totalitarismo' estaba centrada sobre su experiencia relacionada con Europa, NO con Latinoamérica.
2) La autora del artículo que adjuntas es Maria lopez Merino, NO Hannah Arendt. Lopez Merino habla desde "su" punto de vista, y no como vocera de Arendt.
3) La autora española "expresamente" señala en el artículo que adjuntaste, lo siguiente:
"Es evidente que Arendt no tiene a la vista la realidad sudamericana ni menos chilena, cuando elabora sus análisis acerca del totalitarismo (Origins of Totalitarianism)".
Te quisiste pasar de vivo y dar a entender, que el gobierno militar era totalitario según Arendt, cuando en la realidad, ésta nunca basó su teoría política en lo que sucedió en Latinoamérica, sino que, en lo ocurrido en Europa.
Adjuntaste un texto que ni siquiera leíste, y que te refuta de forma manifiesta y expresa (por la misma autora española, jajajajajajaj).
Eres tan patético como analfabeto. Bueno, estuviste en la ARCIS, no te podemos pedir más Gaymond.
Siguiendo la formulación que elabora McCarthy podemos preguntarnos por la pertinencia de utilizar algunas categorías elaboradas por Arendt para analizar las experiencias del terror vivido bajo los sistemas totalitarios de la primera mitad del siglo veinte en Europa, específicamente la experiencia totalitaria; para el análisis de las experiencias de las dictaduras latinoamericanas de la segunda mitad del siglo XX en el Cono Sur y específicamente la experiencia chilena. ¿Es posible aplicar con algún sentido palabras como: campos de concentración, totalitarismo, holocausto, terror, para hablar de lo que pasó en Chile? ¿Tienen sentido estas palabras en nuestro particular entorno?
A favor de la identificación, se podría argumentar que aunque las experiencias que nombran y significan son sin dudas distintas, ocurren en otro tiempo y lugar, además de situarse en culturas distintas; sin embargo se trata de fenómenos relacionados. En primer lugar, porque el totalitarismo se ha convertido en una especie de modelo o arquetipo del horror: donde se miran y se miden todos los regímenes de violencia de Estado que han sucedido después en distintos lugares del mundo. Es una experiencia que ha pasado a la cultura popular contemporánea como símbolo, de lo que puede suceder cuando bajo ciertas condiciones sociales e ideológicas, comienza a formularse la idea de que grupos importantes de la población, resultan indeseables, o como lo diría Arendt, “completamente superfluos” (ARENDT, 1994, p. 459).
Pero también, hay razones históricas concretas. Si nos limitamos a los métodos debemos reconocer que los métodos utilizados en Chile no son inventados en Chile, tienen una genealogía que se puede rastrear históricamente y que con bastante certeza nos lleva hasta los totalitarismos de la primera mitad del siglo. Las técnicas de tortura, las fases del procesos de implantación de un sistema de ‘control total’, el uso de estrategias y propaganda masiva, la centralidad del trabajo de la policía secreta, los planes de exterminio, el trabajo de la ideología interna o de un ‘frente interno’ y la invención de un ‘enemigo objetivo’, entre otros; son elementos de una estrategia de dominación y control que proviene de los totalitarismos del siglo XX.
La dictadura de Pinochet de la mano de las policías secretas – principalmente la DINA y luego la CNI – aplicará técnicas de represión y tortura, que de los sistemas nacionalsocialistas son exportados por los servicios secretos franceses a Argelia y luego son enseñadas por organismo especializados del ejército norteamericano, a los ejércitos Latinoamericanos, en la llamada Escuela de las Américas para llevar a delante la lucha contrainsurgente en América Latina, bajo el paradigma de Ley de Seguridad Interior del Estado6.
Conclusiones del Estudio:
Como decíamos al principio de este artículo, una de las cuestiones que más nos llama la atención, es que Arendt establece una relación entre sociedad del terror totalitario y sociedad de laborantes como sociedad de masas.
Esto es justamente la relación que nos parece sugerente para leer algunos elementos del pasado reciente vivido en Chile: la instauración de un régimen basado en el terror, como fue la dictadura chilena, que no sólo mató y amedrentó sino llevó adelante una transformación decisiva de la sociedad. Mediante las técnicas del terror, especialmente la tortura, la dictadura modificó de manera directa la vida práctica de los chilenos, modificando sus actividades elementales. Esto que se ha llamado, la creación e implementación de un nuevo sistema económico y social, la instauración de un neoliberalismo radical, que tal como hemos intentado mostrar tuvo como su base la transformación del trabajo.
Es más, es posible pensar que el ámbito de la tortura y de la represión más dura vivida en Chile, fue una forma de educación o de pedagogía social, que tuvo como al menos uno de sus efectos, preparar y facilitar la implantación de un nuevo ámbito de relaciones laborales, de manera rápida, eficaz y con un más seguro impacto a largo plazo. Un animal laborans obediente, despolitizado, atomizado, capaz de convertirse en ‘material productivo’ de un nuevo sistema social, que restringe significativamente la capacidad del poder y de la acción espontánea y libre.
Fuente: https://www.redalyc.org/jatsRepo/1346/134653657008/html/index.html
Pero tranquilo Wiro, son solo análisis de mentes superiores a la tuya para entender el totalitarismo y la dictadura militar en Chile..., no te voy a pedir que tengas más de una neurona.
Como Bonus te dejo la definición de Dictadura Autoritaria y Dictadura Totalitaria de F. Kelsen, que me imagino conoces:
Ideología Elaborada: Neoliberalismo
Busca Cambios Significativos: Modificar el Modelo Económico-Político-Social Chileno
Crea Seguidores Uniformes: Pinochetistas que defiende los genocidios para justificar el modelo impuesto.
Ahora Wiro, ¿La Dictadura Militar fue Totalitaria o Autoritaria?
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