Orrego confirma marcha a las 20:00 horas del jueves y hace llamado a que sea de "forma pacífica"

Si pues profe, estoy esperando que me enseñe sobre orpis-ley longueira-angelini, ¿o seguirás sacándole el poto a la jeringa?, esperamos tus comentarios docentes (ya no cacho si de mecánica, ingeniería o alguna otra carrera que inventaras donde dices ser docente)

 

ELLA LA REVOLUCIONARIA!! la marchadora!! la reclamonaa!! ojala que destruyan tu auto , te llegue un piedrazo , te asalten y luego hasta violen ql. !
y quienes son los weones que siempre marchan ??

1. Gente adherida a un partido politico o simpatizante ( marchan por interes y viejas culias)
2. maricones ( con todo respeto ; Aprovechan de maraquear y sobajearse entre ellos y culiar).
3. estudiantes ( pendejos idealistas para capear clases y andar weiando si cae algo por ahi , una minits , un copete , un carretito ,ademas se mezclan con lanzas y con ridículos anarquistas).
4. trabajadores UNA SOLA VEZ EN EL AÑO... y la mayoría son comunistas / socialistas (los weones que menos trabajan) , y románticos sindicalistas.
5. Mapuches ( estos pueden, ya que todas las weas según ellos , les pertenecen y no han ayudado en NADA al desarrollo del país.
6. Don Nelson , el viejo ql loco.




QUIENES NUNCA VERAS EN UNA MARCHA!!

gente como nosotros ctm que se saca la chucha de lunes a sábado trabajando ; webiando en el metro , en los tacos , y en las micros. Obreros y profesionales que gana mas de 500 lucas y que tratan de vivir bien.
gente que trabaja para arreglar las weas que destrozan algunos chuchesumadres.




las marchas no provocan nada weon , si al final la administración de turno nos hace pelear entre nosotros o tira a los carabineros para que la plebe quede contenta para tener a alguien a quien agarrar para el webeo. esto como todo , es un show , y como sera de noche un Night Show...Good night and good fight.

 

¿De verdad te crees este discurso?, la gran mayoría (por no decir casi todos) los cambios sociales y políticos se han logrado mediante la acción y la presión, desde las guerras hasta las revoluciones. Las personas que se sacan la chucha trabajando como dices tú, se seguirán sacando la chucha trabajando igual y pasan a ser actores pasivos de la (y su) historia, como máximo pasarán a ser recordados en su círculo familiar como "buenos para el trabajo" y ahí quedan. La historia se hace "haciendo" y esto puede ser saliendo a marchar, protestando, hablando sobre el tema, luchando desde el lugar propio de cada uno.

Este país ha salido de la miseria peleando, reclamando, no viajando en micro dos horas a la pega donde estaré 8 horas más una de colación y dos horas de regreso a mi casa, esas 13 horas (más de la mitad de tu día/vida) no hacen cambio alguno. Después de la protesta de mañana tendrás que seguir empleando tus 13 horas en trabajar el viernes, pero con cero incidencia en la historia

 

Falso. En momentos históricos hasta los ABC1 han salido a marchar.

 

Cof cof..., que manera de haber humo, ¿fuma mucho o no puede responder una simple pregunta?, jajajajaja

 

concuerdo 100% contigo !

 

....no seamos weones y creamos que este es un momento histórico !! porque no es así , si no pregúntale a la Vallejos o a los dirigentes estudiantiles que ahora suavemente ganan 9 palitos , si hicieron o no historia.


PD: de que año es esa portada y a que evento social corresponde?

 

Weón para grande, Wiro responda lo que se le preguntó en vez de irse por las ramas. Le traje hasta una manzana "profe" (de que?, ni idea, este es profe de todas las carreras y de ninguna al mismo tiempo, pero hay que alentarlo en su fantasía, jajajaja)

 

Es la marcha de las cacerolas, una marcha ABC1 (para el que cree que todas las marchas son de izquierda lumpen, jajajaja). Esta es la primera manifestación masiva contra la UP en 1971 y crea conciencia dentro de los grupos antiUP sobre el apoyo que se tenía, además de sumar a la clase media y parte de los trabajadores (los que cargaban las ollas que llevaban sus patronas, jajajaja), lo que visualmente mostraba un descontento transversal ciudadano.

Quitarle el peso a este tipo de intervención social o las viejas tirándole maíz a los milicos, es ver una porción de la situción social.

Y a tu pregunta: Si, estamos ante un momento histórico, ya que todo momento puede llegar a ser histórico, depende de como se viva (subjetividad) y como se maneje (objetividad)