Eso cauros, el fin de semana largo me fui a Valpoa pasear con mi mujer y me fui a fotear por los cerros...
"El juego es partir a la aventura, como un velero, soltar velas. Ir a Valparaíso, o a Chiloé, por las calles todo el día, vagar y vagar por partes desconocidas, y sentarse cuando uno está cansado bajo un árbol, comprar un plátano o unos panes y así tomar un tren, ir a una parte que a uno le tinque, y mirar, dibujar también, y mirar. Salirse del mundo conocido, entrar en lo que nunca has visto, dejarse llevar...". SERGIO LARRAIN, fotógrafo chileno
Las calles principales
que yo trafico, ay Rosa
son la estación del puerto
con San Francisco
las calles principales
que yo trafico.
Con San Francisco, ay sí
la Plaza Echaurren, ay Rosa
la Avenida Argentina
y el puente Jaime.
Los Placeres y Playa Ancha
fueron mis canchas, ay Rosa.
La ruina como construcción, el fragmento como material y fin, es visto
ya no dentro de un sistema (entraremos en la reciente polémica entre
símbolo y alegoría) sino como un signo desprovisto de hogar capaz d e
validar -aunque no siempre- la concepción histórica, social y crítica del
artista contemporáneo.
Ya cabros, la media ni que paja....opinen, saludos
"El juego es partir a la aventura, como un velero, soltar velas. Ir a Valparaíso, o a Chiloé, por las calles todo el día, vagar y vagar por partes desconocidas, y sentarse cuando uno está cansado bajo un árbol, comprar un plátano o unos panes y así tomar un tren, ir a una parte que a uno le tinque, y mirar, dibujar también, y mirar. Salirse del mundo conocido, entrar en lo que nunca has visto, dejarse llevar...". SERGIO LARRAIN, fotógrafo chileno
Las calles principales
que yo trafico, ay Rosa
son la estación del puerto
con San Francisco
las calles principales
que yo trafico.
Con San Francisco, ay sí
la Plaza Echaurren, ay Rosa
la Avenida Argentina
y el puente Jaime.
Los Placeres y Playa Ancha
fueron mis canchas, ay Rosa.
La ruina como construcción, el fragmento como material y fin, es visto
ya no dentro de un sistema (entraremos en la reciente polémica entre
símbolo y alegoría) sino como un signo desprovisto de hogar capaz d e
validar -aunque no siempre- la concepción histórica, social y crítica del
artista contemporáneo.
Ya cabros, la media ni que paja....opinen, saludos