“Cuando fui a París, me robaron el teléfono, Esperaba ver la ciudad “romántica” pero parece África.

[Dolce Gabbana]

turista china po wn.. con que cara si los chinos tienen invadido caleta de ciudades tambien, ahora no se que se creen en esta pagina que critican a los negros wn, como si fuéramos europeos raza area o alguna wea asi cuando el chileno promedio esta lejos de ser blanco.
Es obvio que hay problemas en Chile con los inmigrantes, pero su comportamiento esta lejos de ser por su color de piel, si no que es por la situación que se vive en sus países que es muy distinta a la nuestra.

J.P. Rushton – Raza, evolución y comportamiento

J. Philippe Rushton es profesor de psicología de la Universidad de Western Ontario, Londres, Ontario, Canadá. Rushton posee dos doctorados de la Universidad de Londres (Ph.D. y D.Sc) y es integrante de la Fundación John Simon Guggenheim, la Asociación Norteamericana para el Avance de la Ciencia, y las Asociaciones de Psicología Norteamericana, Británica y Canadiense. También es miembro de la Asociación del Comportamiento Genético, la Sociedad de Evolución y Comportamiento Humano, y la Sociedad de Neurociencia. Rushton ha publicado 6 libros y casi 200 artículos.

Es autor del libro “Raza, evolución y comportamiento: Una perspectiva de la historia de la vida” (2ª edición resumida especial en español), de 2000, que se puede descargar gratis en formato PDF pulsando en dicho enlace, o pulsando en la imagen de la portada del libro:

http://web.archive.org/web/201212010...rg/Spanish.pdf

El libro muestra los resultados de diversos estudios y datos estadísticos sobre las diferencias de las tres razas principales: Orientales (asiáticos del este, mongoloides), blancos (europeos, caucasoides) y negros (africanos, negroides), en tamaño cerebral, inteligencia, sexualidad, personalidad, velocidad de crecimiento, longevidad, crimen y estabilidad familiar, para explicar las diferencias sociales y de comportamiento entre individuos y sociedades, y ha sugerido una teoría evolutiva para explicarlo.

El sentido común, alejado de la mentalidad “políticamente correcta” impuesta en la actualidad, basta para entrever cuáles son las conclusiones. De hecho, históricamente tanto la existencia clara de razas y sus diferencias ha sido aceptada como normal, y es solamente la existencia del poder mafioso y criminal de la globalización el que impone las estupideces igualitarias en la mentalidad del rebaño.

Conclusiones del libro:

Inteligencia y tamaño cerebral: Asiáticos > blancos >> negros
Civilización: Asiáticos = blancos > negros
Actividad y desarrollo sexual: Asiáticos < blancos < negros
Longevidad: Asiáticos > blancos > negros
Agresividad y criminalidad: Asiáticos < blancos << negros
Autoestima y sociabilidad: Asiáticos < blancos < negros
Estabilidad familiar: Asiáticos > blancos >> negros

Hay una tabla más detallada en el libro, así como la explicación detenida de las diversas cualidades físicas, psicológicas, intelectuales y sociales.

La raza negro de hecho tiene prominentes rasgos simiescos heredados de una variedad Homo Erectus que se cruzó con Homo Sapiens del tipo Koisánido.

Los rasgos simiescos involucran un estado evolutivo inferior, más cercano al simio que cualquier otra raza humana.

Nariz aplastada y ancha, capacidad craneal muy reducida y una prominente boca (prognatismo)

 

[Dolce Gabbana]

 

[Alakazum]

J.P. Rushton – Raza, evolución y comportamiento

J. Philippe Rushton es profesor de psicología de la Universidad de Western Ontario, Londres, Ontario, Canadá. Rushton posee dos doctorados de la Universidad de Londres (Ph.D. y D.Sc) y es integrante de la Fundación John Simon Guggenheim, la Asociación Norteamericana para el Avance de la Ciencia, y las Asociaciones de Psicología Norteamericana, Británica y Canadiense. También es miembro de la Asociación del Comportamiento Genético, la Sociedad de Evolución y Comportamiento Humano, y la Sociedad de Neurociencia. Rushton ha publicado 6 libros y casi 200 artículos.

Es autor del libro “Raza, evolución y comportamiento: Una perspectiva de la historia de la vida” (2ª edición resumida especial en español), de 2000, que se puede descargar gratis en formato PDF pulsando en dicho enlace, o pulsando en la imagen de la portada del libro:

http://web.archive.org/web/201212010...rg/Spanish.pdf

El libro muestra los resultados de diversos estudios y datos estadísticos sobre las diferencias de las tres razas principales: Orientales (asiáticos del este, mongoloides), blancos (europeos, caucasoides) y negros (africanos, negroides), en tamaño cerebral, inteligencia, sexualidad, personalidad, velocidad de crecimiento, longevidad, crimen y estabilidad familiar, para explicar las diferencias sociales y de comportamiento entre individuos y sociedades, y ha sugerido una teoría evolutiva para explicarlo.

El sentido común, alejado de la mentalidad “políticamente correcta” impuesta en la actualidad, basta para entrever cuáles son las conclusiones. De hecho, históricamente tanto la existencia clara de razas y sus diferencias ha sido aceptada como normal, y es solamente la existencia del poder mafioso y criminal de la globalización el que impone las estupideces igualitarias en la mentalidad del rebaño.

Conclusiones del libro:

Inteligencia y tamaño cerebral: Asiáticos > blancos >> negros
Civilización: Asiáticos = blancos > negros
Actividad y desarrollo sexual: Asiáticos < blancos < negros
Longevidad: Asiáticos > blancos > negros
Agresividad y criminalidad: Asiáticos < blancos << negros
Autoestima y sociabilidad: Asiáticos < blancos < negros
Estabilidad familiar: Asiáticos > blancos >> negros

Hay una tabla más detallada en el libro, así como la explicación detenida de las diversas cualidades físicas, psicológicas, intelectuales y sociales.

La raza negro de hecho tiene prominentes rasgos simiescos heredados de una variedad Homo Erectus que se cruzó con Homo Sapiens del tipo Koisánido.

Los rasgos simiescos involucran un estado evolutivo inferior, más cercano al simio que cualquier otra raza humana.

Nariz aplastada y ancha, capacidad craneal muy reducida y una prominente boca (prognatismo)

Jean Philippe Rushton1 (3 de diciembre de 1943 - 2 de octubre de 2012)2 fue un profesor canadiense de psicología en la Universidad de Ontario Occidental, siendo más conocido por su trabajo sobre las diferencias entre grupos raciales, como la investigación sobre la raza y la inteligencia, la raza y el crimen, y la aplicación de la teoría de selección K para los seres humanos en su libro Race, Evolution and Behavior (1995). Su trabajo ha sido fuertemente criticado por la comunidad científica,3 y ha sido ampliamente descrito como racista,4 así como el Pioneer Fund, la fundación de investigación donde fue jefe desde 2002.5

• Graves, J. L. (2002). «What a tangled web he weaves: Race, reproductive strategies and Rushton's life history theory». Anthropological Theory 2 (2): 131-154. ISSN 1463-4996. doi:10.1177/1469962002002002627.
• Brace, C. Loring (marzo de 1996). «Review: Racialism and Racist Agendas». American Anthropologist, New Series 98 (1): 176-7. JSTOR 682972.
• Francisco Gil-White, Resurrecting Racism, Chapter 10
• Anderson, Judith L. (1991). «Rushton's racial comparisons: An ecological critique of theory and method.». Canadian Psychology/Psychologie canadienne 32 (1): 51-62. ISSN 1878-7304. doi:10.1037/h0078956.
• Douglas Wahlsten (2001) Book Review of Race, Evolution and Behavior
• Archivado el 6 de julio de 2011 en la Wayback Machine.
• Leslie, Charles (2002). New Horizons in Medical Anthropology. Nueva York: Routledge. p. 17. ISBN 0-415-27793-0.
• Kuznar, Lawrence (1997). Reclaiming a Scientific Anthropology. Walnut Creek: AltaMira Press. p. 104. ISBN 0-7619-9114-X.
• Knudson P. (1991), A Mirror to Nature: Reflections on Science, Scientists, and Society; Rushton on Race, Stoddart Publishing (ISBN 0-7737-2467-2) pp 6, 168
• Neubeck, Kenneth (2001). Welfare Racism. Nueva York: Routledge. p. 11. ISBN 0-415-92340-9.
• Perry, Barbara (2009). Hate Crimes. Nueva York: Praeger. p. 112. ISBN 0-275-99569-0.
• Dobratz, Betty (2000). The White Separatist Movement in the United States. Baltimore: Johns Hopkins University Press. p. 95. ISBN 0-8018-6537-9.
• Spickard, Paul (2000). We Are a People. Philadelphia: Temple University Press. p. 16. ISBN 1-56639-723-5.
• Banyard, Philip (2005). Ethical Issues and Guidelines in Psychology. Nueva York: Routledge. p. 54. ISBN 0-415-26881-8.
• Falk, Avner (2008). Anti-Semitism. Nueva York: Praeger. p. 18. ISBN 0-313-35384-0.
• Lemke, Thomas (2011). Biopolitics: an Advanced Introduction. City: NYU PRESS. p. 19. ISBN 0-8147-5242-X.
• Fairchild, Halford H. (1991). «Scientific Racism: The Cloak of Objectivity». Journal of Social Issues 47 (3): 101-115. ISSN 0022-4537. doi:10.1111/j.1540-4560.1991.tb01825.x.
• From Student Resistance to Embracing the Sociological Imagination: Unmasking Privilege, Social Conventions, and Racism, Haddad, Angela T.; Lieberman, Leonard, Teaching Sociology, v30 n3 p328 41 Jul 2002

Esta bibliografia es solo un extracto de los paper y articulos q fundamentan y demustran el pq el trabajo de Rushton es considerado racista

Por otro lado la fundacion en la cual trabaja Rushton y de la cual es director es conocida como supremacista blanca, solo es cosa de ver las reseñas de algunos de sus fundadores (si no manejas ingles, lo siento):

• Wickliffe Preston Draper, the fund's de facto final authority, served on the Board of Directors from 1937 until 1972. He founded Pioneer Fund after having acquired an interest in the Eugenics movement, which was strengthened by his 1935 visit to Nazi Germany, where he met with the leading eugenicists of the Third Reich who used the inspiration from the American movement as a basis for the Nuremberg Laws. He served in the British army at the beginning of World War I, transferring to the US Army as the Americans entered the war. During World War II he was stationed as an intelligence officer in India.[8] Psychology professor and Pioneer Fund critic William H. Tucker, however, describes Draper as someone who "aside from his brief periods of military service ... never pursued a profession or held a job of any kind."[2] According to a 1960 article in The Nation, an unnamed geneticist said Draper told him he "wished to prove simply that Negroes were inferior."[9] Draper funded advocacy of repatriation of blacks to Africa.[10][11] Draper also made large financial contributions to efforts to oppose the American Civil Rights Movement and the racial desegregation mandated by Brown v. Board of Education, such as $215,000 to the Mississippi State Sovereignty Commission in 1963.[2]
• Harry Laughlin was the director of the Eugenics Record Office at the Cold Spring Harbor Laboratory on Long Island, New York, funded by the Carnegie Institute of Washington. He served as the president of Pioneer Fund from its inception until 1941. He was one of the eugenics movement's most energetic legislative activists. He worried about miscegenation and had proposed a research agenda to assist in the enforcement of Southern "race integrity laws" by developing techniques for identifying the "pass-for-white" person who might "successfully hide all of his black blood". He singled out Jews as a group "slow to assimilate," a problem related to his doubts that their loyalty was directed primarily to "American institutions and people" rather than to "Jews scattered through other nations." Eleven months after the enactment of the Nuremberg Laws, Laughlin wrote an official at the University of Heidelberg (which had awarded him an honorary doctorate) that the United States and the Third Reich shared "a common understanding of ... the practical application" of eugenic principles to "racial endowments and ... racial health."[2]
• Frederick Osborn wrote in 1937 that the Nazi Law for the Prevention of Hereditarily Diseased Offspring was "the most exciting experiment that had ever been tried".[12][13] Osborn was the secretary of the American Eugenics Society, which was part of an accepted and active field at the time, the Chairman of the Advisory Committee on Selective Service during World War II and later the Deputy U.S. Representative to the U.N. Atomic Energy Commission.
• Malcolm Donald was the Draper family lawyer, trustee of the Draper estate. He was a former editor of the Harvard Law Review and a brigadier general during World War II.
• John Marshall Harlan II. Harlan's firm had done legal work for the Pioneer Fund. He was the only director whose name did not appear on the incorporation papers. He was director of operational analysis for the Eighth Air Force in World War II, and was appointed to the Supreme Court of the United States by President Dwight D. Eisenhower. During his confirmation process, he voiced support for the decision in Brown v. Board of Education, but on the bench limited civil rights in Swain v. Alabama and dissented on Miranda v. Arizona.

Debo asumir q si t apoyas en este saco de weas para argumentar tu tb eres racista y supremacista blanco?

 

[PELAO2006]

 

[Dolce Gabbana]

Jean Philippe Rushton1 (3 de diciembre de 1943 - 2 de octubre de 2012)2 fue un profesor canadiense de psicología en la Universidad de Ontario Occidental, siendo más conocido por su trabajo sobre las diferencias entre grupos raciales, como la investigación sobre la raza y la inteligencia, la raza y el crimen, y la aplicación de la teoría de selección K para los seres humanos en su libro Race, Evolution and Behavior (1995). Su trabajo ha sido fuertemente criticado por la comunidad científica,3 y ha sido ampliamente descrito como racista,4 así como el Pioneer Fund, la fundación de investigación donde fue jefe desde 2002.5

• Graves, J. L. (2002). «What a tangled web he weaves: Race, reproductive strategies and Rushton's life history theory». Anthropological Theory 2 (2): 131-154. ISSN 1463-4996. doi:10.1177/1469962002002002627.
• Brace, C. Loring (marzo de 1996). «Review: Racialism and Racist Agendas». American Anthropologist, New Series 98 (1): 176-7. JSTOR 682972.
• Francisco Gil-White, Resurrecting Racism, Chapter 10
• Anderson, Judith L. (1991). «Rushton's racial comparisons: An ecological critique of theory and method.». Canadian Psychology/Psychologie canadienne 32 (1): 51-62. ISSN 1878-7304. doi:10.1037/h0078956.
• Douglas Wahlsten (2001) Book Review of Race, Evolution and Behavior
• Archivado el 6 de julio de 2011 en la Wayback Machine.
• Leslie, Charles (2002). New Horizons in Medical Anthropology. Nueva York: Routledge. p. 17. ISBN 0-415-27793-0.
• Kuznar, Lawrence (1997). Reclaiming a Scientific Anthropology. Walnut Creek: AltaMira Press. p. 104. ISBN 0-7619-9114-X.
• Knudson P. (1991), A Mirror to Nature: Reflections on Science, Scientists, and Society; Rushton on Race, Stoddart Publishing (ISBN 0-7737-2467-2) pp 6, 168
• Neubeck, Kenneth (2001). Welfare Racism. Nueva York: Routledge. p. 11. ISBN 0-415-92340-9.
• Perry, Barbara (2009). Hate Crimes. Nueva York: Praeger. p. 112. ISBN 0-275-99569-0.
• Dobratz, Betty (2000). The White Separatist Movement in the United States. Baltimore: Johns Hopkins University Press. p. 95. ISBN 0-8018-6537-9.
• Spickard, Paul (2000). We Are a People. Philadelphia: Temple University Press. p. 16. ISBN 1-56639-723-5.
• Banyard, Philip (2005). Ethical Issues and Guidelines in Psychology. Nueva York: Routledge. p. 54. ISBN 0-415-26881-8.
• Falk, Avner (2008). Anti-Semitism. Nueva York: Praeger. p. 18. ISBN 0-313-35384-0.
• Lemke, Thomas (2011). Biopolitics: an Advanced Introduction. City: NYU PRESS. p. 19. ISBN 0-8147-5242-X.
• Fairchild, Halford H. (1991). «Scientific Racism: The Cloak of Objectivity». Journal of Social Issues 47 (3): 101-115. ISSN 0022-4537. doi:10.1111/j.1540-4560.1991.tb01825.x.
• From Student Resistance to Embracing the Sociological Imagination: Unmasking Privilege, Social Conventions, and Racism, Haddad, Angela T.; Lieberman, Leonard, Teaching Sociology, v30 n3 p328 41 Jul 2002

Esta bibliografia es solo un extracto de los paper y articulos q fundamentan y demustran el pq el trabajo de Rushton es considerado racista

Por otro lado la fundacion en la cual trabaja Rushton y de la cual es director es conocida como supremacista blanca, solo es cosa de ver las reseñas de algunos de sus fundadores (si no manejas ingles, lo siento):

• Wickliffe Preston Draper, the fund's de facto final authority, served on the Board of Directors from 1937 until 1972. He founded Pioneer Fund after having acquired an interest in the Eugenics movement, which was strengthened by his 1935 visit to Nazi Germany, where he met with the leading eugenicists of the Third Reich who used the inspiration from the American movement as a basis for the Nuremberg Laws. He served in the British army at the beginning of World War I, transferring to the US Army as the Americans entered the war. During World War II he was stationed as an intelligence officer in India.[8] Psychology professor and Pioneer Fund critic William H. Tucker, however, describes Draper as someone who "aside from his brief periods of military service ... never pursued a profession or held a job of any kind."[2] According to a 1960 article in The Nation, an unnamed geneticist said Draper told him he "wished to prove simply that Negroes were inferior."[9] Draper funded advocacy of repatriation of blacks to Africa.[10][11] Draper also made large financial contributions to efforts to oppose the American Civil Rights Movement and the racial desegregation mandated by Brown v. Board of Education, such as $215,000 to the Mississippi State Sovereignty Commission in 1963.[2]
• Harry Laughlin was the director of the Eugenics Record Office at the Cold Spring Harbor Laboratory on Long Island, New York, funded by the Carnegie Institute of Washington. He served as the president of Pioneer Fund from its inception until 1941. He was one of the eugenics movement's most energetic legislative activists. He worried about miscegenation and had proposed a research agenda to assist in the enforcement of Southern "race integrity laws" by developing techniques for identifying the "pass-for-white" person who might "successfully hide all of his black blood". He singled out Jews as a group "slow to assimilate," a problem related to his doubts that their loyalty was directed primarily to "American institutions and people" rather than to "Jews scattered through other nations." Eleven months after the enactment of the Nuremberg Laws, Laughlin wrote an official at the University of Heidelberg (which had awarded him an honorary doctorate) that the United States and the Third Reich shared "a common understanding of ... the practical application" of eugenic principles to "racial endowments and ... racial health."[2]
• Frederick Osborn wrote in 1937 that the Nazi Law for the Prevention of Hereditarily Diseased Offspring was "the most exciting experiment that had ever been tried".[12][13] Osborn was the secretary of the American Eugenics Society, which was part of an accepted and active field at the time, the Chairman of the Advisory Committee on Selective Service during World War II and later the Deputy U.S. Representative to the U.N. Atomic Energy Commission.
• Malcolm Donald was the Draper family lawyer, trustee of the Draper estate. He was a former editor of the Harvard Law Review and a brigadier general during World War II.
• John Marshall Harlan II. Harlan's firm had done legal work for the Pioneer Fund. He was the only director whose name did not appear on the incorporation papers. He was director of operational analysis for the Eighth Air Force in World War II, and was appointed to the Supreme Court of the United States by President Dwight D. Eisenhower. During his confirmation process, he voiced support for the decision in Brown v. Board of Education, but on the bench limited civil rights in Swain v. Alabama and dissented on Miranda v. Arizona.

Debo asumir q si t apoyas en este saco de weas para argumentar tu tb eres racista y supremacista blanco?

Nación negra/marronida = nación fallida.

 

[Alakazum]

Nación negra/marronida = nación fallida.

Me da la misma wea eso... lo q si responde la pregunta... pq preferiste hacerte el weon y escribir pelotudeces antes de responder

Si te apoyas en el saco de weas de Rushton para darle un poquitito de credibilidad a lo q dices, tu eres racista y supremacista blanco al igual q el?

 

[Dolce Gabbana]

Me da la misma wea eso... lo q si responde la pregunta... pq preferiste hacerte el weon y escribir pelotudeces antes de responder

Si te apoyas en el saco de weas de Rushton para darle un poquitito de credibilidad a lo q dices, tu eres racista y supremacista blanco al igual q el?

Eres tú el que quiere llevar la discusión a otro punto, donde a los progres les encanta atacar el "racismo" los antecedentes que he dejado con claros, y ningún zurdo fue capaz de rebatirlos , solo les queda atacar el mensajero y no al mensaje con emociones que carecen de objetividad.

 

[Alakazum]

Eres tú el que quiere llevar la discusión a otro punto, donde a los progres les encanta atacar el "racismo" los antecedentes que he dejado con claros, y ningún zurdo fue capaz de rebatirlos , solo les queda atacar el mensajero y no al mensaje con emociones que carecen de objetividad.

No po weon pq el mensaje esta malo ya.... los supuestos estudios de rushton estan debatidos y echados por tierra por muchos estudios cientificos, tanto geneticos como antropologicos... ahi te deje una tremenda bibliografia para q leas...
Por cierto nunca tan weon como para rebatirte sin haber leido lo q posteaste... lei todo esa wea q pusiste... y siempre habla de un estudio por aca u otro por alla pero no hay ni una fuente ni autores, se q es un resumen pero minimo poner bibliografias y fuentes; y ahi es donde tus supuestos antecedentes no son claros, son bastante chantas, eso es lo objetivo

Por lo cual vuelvo a preguntarte, asi como rushton, eres racista y crees en la supremacia blanca???, pq el cree eso de ahí su supuesto estudio??... no has respondido ni una sola cosa decente te has tratado de ir por la tangente... responde eres de los mismos??

 

[Dolce Gabbana]

No po weon pq el mensaje esta malo ya.... los supuestos estudios de rushton estan debatidos y echados por tierra por muchos estudios cientificos, tanto geneticos como antropologicos... ahi te deje una tremenda bibliografia para q leas...
Por cierto nunca tan weon como para rebatirte sin haber leido lo q posteaste... lei todo esa wea q pusiste... y siempre habla de un estudio por aca u otro por alla pero no hay ni una fuente ni autores, se q es un resumen pero minimo poner bibliografias y fuentes; y ahi es donde tus supuestos antecedentes no son claros, son bastante chantas, eso es lo objetivo

Por lo cual vuelvo a preguntarte, asi como rushton, eres racista y crees en la supremacia blanca???, pq el cree eso de ahí su supuesto estudio??... no has respondido ni una sola cosa decente te has tratado de ir por la tangente... responde eres de los mismos??

Claro, tienes tanta razón como que en Sierra Leona hay mejor desarrollo humano que en Suiza o Dinamarca.

 

[klisto]

O sea, dónde hay negros hay delincuencia? Jaajajaj señor, portalnet cada vez irracional

Si hay algo que la televisión nos ha enseñado es que los negros son todos delincuentes.

 

[Alakazum]

Claro, tienes tanta razón como que en Sierra Leona hay mejor desarrollo humano que en Suiza o Dinamarca.

Es q una cosa no tiene q ver con la otra ya estas respondiendo cosas nada q ver la pregunta fue clara...tu respuesta no la veo

 

[capanegra78]

Jean Philippe Rushton1 (3 de diciembre de 1943 - 2 de octubre de 2012)2 fue un profesor canadiense de psicología en la Universidad de Ontario Occidental, siendo más conocido por su trabajo sobre las diferencias entre grupos raciales, como la investigación sobre la raza y la inteligencia, la raza y el crimen, y la aplicación de la teoría de selección K para los seres humanos en su libro Race, Evolution and Behavior (1995). Su trabajo ha sido fuertemente criticado por la comunidad científica,3 y ha sido ampliamente descrito como racista,4 así como el Pioneer Fund, la fundación de investigación donde fue jefe desde 2002.5

• Graves, J. L. (2002). «What a tangled web he weaves: Race, reproductive strategies and Rushton's life history theory». Anthropological Theory 2 (2): 131-154. ISSN 1463-4996. doi:10.1177/1469962002002002627.
• Brace, C. Loring (marzo de 1996). «Review: Racialism and Racist Agendas». American Anthropologist, New Series 98 (1): 176-7. JSTOR 682972.
• Francisco Gil-White, Resurrecting Racism, Chapter 10
• Anderson, Judith L. (1991). «Rushton's racial comparisons: An ecological critique of theory and method.». Canadian Psychology/Psychologie canadienne 32 (1): 51-62. ISSN 1878-7304. doi:10.1037/h0078956.
• Douglas Wahlsten (2001) Book Review of Race, Evolution and Behavior
• Archivado el 6 de julio de 2011 en la Wayback Machine.
• Leslie, Charles (2002). New Horizons in Medical Anthropology. Nueva York: Routledge. p. 17. ISBN 0-415-27793-0.
• Kuznar, Lawrence (1997). Reclaiming a Scientific Anthropology. Walnut Creek: AltaMira Press. p. 104. ISBN 0-7619-9114-X.
• Knudson P. (1991), A Mirror to Nature: Reflections on Science, Scientists, and Society; Rushton on Race, Stoddart Publishing (ISBN 0-7737-2467-2) pp 6, 168
• Neubeck, Kenneth (2001). Welfare Racism. Nueva York: Routledge. p. 11. ISBN 0-415-92340-9.
• Perry, Barbara (2009). Hate Crimes. Nueva York: Praeger. p. 112. ISBN 0-275-99569-0.
• Dobratz, Betty (2000). The White Separatist Movement in the United States. Baltimore: Johns Hopkins University Press. p. 95. ISBN 0-8018-6537-9.
• Spickard, Paul (2000). We Are a People. Philadelphia: Temple University Press. p. 16. ISBN 1-56639-723-5.
• Banyard, Philip (2005). Ethical Issues and Guidelines in Psychology. Nueva York: Routledge. p. 54. ISBN 0-415-26881-8.
• Falk, Avner (2008). Anti-Semitism. Nueva York: Praeger. p. 18. ISBN 0-313-35384-0.
• Lemke, Thomas (2011). Biopolitics: an Advanced Introduction. City: NYU PRESS. p. 19. ISBN 0-8147-5242-X.
• Fairchild, Halford H. (1991). «Scientific Racism: The Cloak of Objectivity». Journal of Social Issues 47 (3): 101-115. ISSN 0022-4537. doi:10.1111/j.1540-4560.1991.tb01825.x.
• From Student Resistance to Embracing the Sociological Imagination: Unmasking Privilege, Social Conventions, and Racism, Haddad, Angela T.; Lieberman, Leonard, Teaching Sociology, v30 n3 p328 41 Jul 2002

Esta bibliografia es solo un extracto de los paper y articulos q fundamentan y demustran el pq el trabajo de Rushton es considerado racista

Por otro lado la fundacion en la cual trabaja Rushton y de la cual es director es conocida como supremacista blanca, solo es cosa de ver las reseñas de algunos de sus fundadores (si no manejas ingles, lo siento):

• Wickliffe Preston Draper, the fund's de facto final authority, served on the Board of Directors from 1937 until 1972. He founded Pioneer Fund after having acquired an interest in the Eugenics movement, which was strengthened by his 1935 visit to Nazi Germany, where he met with the leading eugenicists of the Third Reich who used the inspiration from the American movement as a basis for the Nuremberg Laws. He served in the British army at the beginning of World War I, transferring to the US Army as the Americans entered the war. During World War II he was stationed as an intelligence officer in India.[8] Psychology professor and Pioneer Fund critic William H. Tucker, however, describes Draper as someone who "aside from his brief periods of military service ... never pursued a profession or held a job of any kind."[2] According to a 1960 article in The Nation, an unnamed geneticist said Draper told him he "wished to prove simply that Negroes were inferior."[9] Draper funded advocacy of repatriation of blacks to Africa.[10][11] Draper also made large financial contributions to efforts to oppose the American Civil Rights Movement and the racial desegregation mandated by Brown v. Board of Education, such as $215,000 to the Mississippi State Sovereignty Commission in 1963.[2]
• Harry Laughlin was the director of the Eugenics Record Office at the Cold Spring Harbor Laboratory on Long Island, New York, funded by the Carnegie Institute of Washington. He served as the president of Pioneer Fund from its inception until 1941. He was one of the eugenics movement's most energetic legislative activists. He worried about miscegenation and had proposed a research agenda to assist in the enforcement of Southern "race integrity laws" by developing techniques for identifying the "pass-for-white" person who might "successfully hide all of his black blood". He singled out Jews as a group "slow to assimilate," a problem related to his doubts that their loyalty was directed primarily to "American institutions and people" rather than to "Jews scattered through other nations." Eleven months after the enactment of the Nuremberg Laws, Laughlin wrote an official at the University of Heidelberg (which had awarded him an honorary doctorate) that the United States and the Third Reich shared "a common understanding of ... the practical application" of eugenic principles to "racial endowments and ... racial health."[2]
• Frederick Osborn wrote in 1937 that the Nazi Law for the Prevention of Hereditarily Diseased Offspring was "the most exciting experiment that had ever been tried".[12][13] Osborn was the secretary of the American Eugenics Society, which was part of an accepted and active field at the time, the Chairman of the Advisory Committee on Selective Service during World War II and later the Deputy U.S. Representative to the U.N. Atomic Energy Commission.
• Malcolm Donald was the Draper family lawyer, trustee of the Draper estate. He was a former editor of the Harvard Law Review and a brigadier general during World War II.
• John Marshall Harlan II. Harlan's firm had done legal work for the Pioneer Fund. He was the only director whose name did not appear on the incorporation papers. He was director of operational analysis for the Eighth Air Force in World War II, and was appointed to the Supreme Court of the United States by President Dwight D. Eisenhower. During his confirmation process, he voiced support for the decision in Brown v. Board of Education, but on the bench limited civil rights in Swain v. Alabama and dissented on Miranda v. Arizona.

Debo asumir q si t apoyas en este saco de weas para argumentar tu tb eres racista y supremacista blanco?

Bajo esa Logica debemos asumir que si apoyas a Lincoln por haber liberado a los negros tambien eres racista (Lincoln quería devolver negros a africa)
También si apoyas al che guevara eres racista ( “…el negro indolente y soñador, se gasta sus pesitos en cualquier frivolidad o en ‘pegar unos palos’ (emborracharse), el europeo tiene una tradición de trabajo y de ahorro que lo persigue hasta este rincón de América y lo impulsa a progresar, aún independientemente de sus propias aspiraciones individuales.”)

Hoy en dia es imposible que alguien diga una verdad, del porte de un buque que los negros tiene un ci en promedio, menor al hombre blanco o prácticamente de cualquier raza existente en la tierra. Tambien existen diferencias de ci entre sexos y en clases sociales, pero al que se le ocurra decirlo, es funado por los medios, asi que es una verdad incomoda. Soy un seguidor del ajedrez un disciplina netamente intelectual, donde encontrar un jugador de raza negra de nivel ( gran maestro) es practicamente imposible existen pero son escasos (3 o 4)en cambio de cualquier otras razas existen centenas.