Eran dos cínicos. Las siguientes ediciones de "El Capital" de Marx tuvieron por coautor a Friedrich Engels, un empresario textil millonario que trataba como el hoyo a sus trabajadores y les boicoteaba a la mala cualquier intento de asociación, pero esa es la parte que los comunachos jamás cuentan.
Entonces Pinocho fue inocente de cualquier asesinato cometido por sus subalternos sin que él lo supiera. Razonar así y librarlo de culpa sí me parecería bastante estúpido.
La primera revolución marxista fue 30 años después de la muerte de Marx. A lo mejor si hubiera estado vivo y hubiese justificado o fomentado las matanzas podríamos haberlo culpado, por el contrario, Hitler, Pinochet o Stalin bajo sus propios gobiernos dictatoriales ocurrieron tales hechos.
Na' que ver tu comparación con jesús, que era básicamente un pacifista. En varias de sus obras marx se refiere al carácter inevitable de la revolución violenta contra con el dominio "burgués". Esa es la semilla de muchas de las revoluciones armadas de izquierda, y muchas guerras civiles subsecuentes, porque los disidentes "burgueses" y dueños expropiados comúnmente se van a defender. A marx sí se le puede señalar -no necesariamente culpar, porque está lleno de doctrinas apologéticas de la violencia y la fuerza- como uno de los autores intelectuales de esos choques violentos entre clases, así como de varias guerras civiles. De lo que sí se le puede culpar es lo malas y ruinosas que son sus propuestas económicas, y lo aweonao que es creer que se puede extinguir al Estado agrandándolo primero.
Jesús fue un revolucionario en su tiempo, desde que todos somos igual ante Dios, en esa época los esclavos eran considerados cosas, objeto de derecho, así mismo expulso a los mercaderes del templo, es por todos estos tipos de actos que buscaron asesinarlo. Todo aquel que trate de cambiar el status quo se convierte en peligroso para los que manejen el poder. Como también todos los grandes cambios ocurren con violencia: Revoluciones burguesas, revoluciones libertadoras de América Latina, etcétera. ¿Crees que O'higgins no mato a nadie? La diferencia es que algunos, como Pinochet, lo usaron para beneficio propio, y otros perdieron plata como O'higgins y San Martín.
Vuelvo a poner el contexto en que Marx planteó estas ideas: l
ey del parlamente británico que en 1833 (The Factory Act, 1833) dejaba
la jornada laboral de los niños de 9 a 13 años en "sólo" nueve horas diarias,
y de 13 a 18 años el trabajo estaba fijado en diez horas y media (la jornada duraba para ellos doce horas, pero con hora y media reservada para las comidas), pareciera, o algunos pretenden hacer creer, que Marx escribió todas sus obras en el actual contexto; 45 horas semanales, condiciones de seguridad y salubridad, vacaciones pagas, pre y post natal, prohibición del trabajo infantil y un largo etcétera, ¿Falta mucho? Si, pero las condiciones son infinitamente mejores que en la época de Marx.
Por último cabe señalar que no soy comunista ni marxista, de hecho no adhiero a la gran parte de sus propuestas, sin embargo, hay que ser objetivo.