Consulta territorio conflicto mapuche

Creo que es bastante dañino para nuestro estilo de vida aceptar la emancipación mapuche, además de tener en mente argumentos como para sofocarla.

Montanasmind dijo:

De acuerdo a lo expuesto por el logko Catrillanca es que me me colgaré de su petitorio para aportar:

Los mapuche en Chile exigen al Estado de Chile que devuelva los territorios que históricamente le pertenecieron por siglos y que estuvieron bajo su control hasta la conquista de la Araucanía (1861-1883), momento en el cual el mismo Estado que administra nuestra nación emprende el desalojamiento de los mapuche de sus tierras y la posterior ocupación efectiva del territorio por los chilenos.
A diferencia del Estado de Chile, el Imperio español -en el período de conquista y colonia- no ocupó el territorio mapuche (aunque lo intentó en varias ocasiones, pero fueron expulsados reiteradas veces de allí) e incluso llego a RECONOCER AL PAÍS MAPUCHE al sur de la frontera del Bío-Bío. Este es el precedente que sienta las bases de las exigencias mapuche, pues no fue el invasor extranjero (europeo) quien los desplazó y arrebató su territorio, sino que fue la amenaza interna, es decir, los chilenos quienes emprendieron esta tarea en contra de los naturales -los mismos que enaltecieron el carácter guerrero y patriota del mapuche en la guerra de independencia chilena- y TODAS sus posesiones en aquellas tierras.

En este sentido, el pueblo mapuche exige la devolución de los territorios al sur del Bío-Bío hasta la Isla de Chiloé como compensación y reconocimiento por las acciones imperialistas y terroristas del Estado chileno, mientras que, por otro lado, también es un elemento constitutivo para la reformulación de la nación mapuche y el establecimiento del país mapuche. Es importante destacar que las ideas de devolución de tierras está fuertemente ligada a la idea de constituir nuevamente el país mapuche existente hace siglos y reconocido, en su momento, por el Imperio español y la Corona de aquel país.

Ahora que conocemos las razones que motivan la lucha del pueblo mapuche para la recuperación de sus tierras y los límites geográficos que contemplan los mismos, podemos pasar a analizar el resto de la propuesta del Logko.
Los temas jurídicos se reducen a la simplicidad del reconocimiento jurídico por parte del Estado chileno de la nación mapuche y el fortalecimiento de la misma mediante la integración de los elementos que han ido perdiendo validez y legitimidad durante la lucha por sus ideas, es decir, la integración de todos aquellos individuos que de una u otra forma se han visto afectados por el accionar del aparato estatal. Esta idea está fuertemente ligada también a la concepción de que el aparato estatal no intervenga ni atente contra los mapuche de manera agresiva ni discriminatoria, por lo mismo es que se especifica que la ley antiterrorista debiese ser derogada -en este caso modificada- para que la misma no atente contra los naturales y sus derechos; agrega también que el ordenamiento jurídico chileno debe evitar afectar las posesiones naturales mapuche (esto debido a la cosmovisión que ellos tienen).
Como últimos puntos se exige la desmilitarización de las zonas afectadas por el conflicto mapuche -para acabar con el terrorismo, algo que está ligado con el argumento anterior-, la indemnización por los daños preferidos en contra de los mapuche (en el caso de que estén con vida) o sus familias (en el caso de haber fallecido) y, finalmente y más importante, el reconocimiento LEGAL de la nación mapuche y su autodeterminación para poder velar por el destino de la misma, por sus autoridades, en el tiempo, es decir, en el devenir.
Todo lo anterior debe ser reconocido por el Presidente de la República y los demás poderes del Estado y, en consecuencia, el diálogo respecto a la solución de sus peticiones debe ser con las máximas autoridades de cada uno de éstos.

Saludos, espero haber ayudado un poco con tu consulta.

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Lejos el mejor aporte con respecto al tema.
Solo decir que despues de la guerra del pacifico, el estado chileno utilizo las mismas tropas para "invadir" el territorio asignado y reconocido por el estado , propiedad de los mapuches.

Con ello quiero decir, que el estado chileno NO respetó los tratados realizados entre él y los mapuches.
Por si fuera poco, cada gobierno a atropellado los derechos hacia ésta y otras etnias originarias.

Luego, para dar impulso a la agricultura, el estado chileno invitó a ciudadanos alemanes, italianos y otros, para la explotacion de tierras, entregandoles beneficios como: viaje pagado, pension mensual (dinero no menor), un tractor y vastas hectareas, usurpadas nuevamente de los mapuche. Estos colonos, mantenian ciertas condiciones comerciales en donde "fiaban" mercaderia a las comunidades mapuche, ahogandolas y hundiendolas economicamente, con ello logrando bajo el apoyo de las autoridades a "confiscar" para bien personal y de manera abusiva los terrenos mapuche anexandolas a las que poseian. Por eso, hasta el dia de hoy, colonos que empezaron con 10 hectareas ahora poseen 300 0 1.000 "gracias" a esta inmoralidad. Ejemplos sobran, pero uno de ellos son los Luchsinger, ¿les suena?.

Cabe mencionar la reforma agraria creada en el gobierno de Jorge Alessandri, y no como dicen bajo el gobierno de Frei o de Allende. La idea de esta reforma, era quitar extensos terrenos para aquellos que no la explotaban, perjudicando la vision de pais en materia de explotacion forestal y agricola. Esta reforma, le quito la mayoria de las hectareas a los mapuche, dandoselas a empresas madereras y empresarios agricolas.

En el gobierno de Aylwin, se crearon instancias para proteger los intereses de los indigenas, restituyendo algunas tierras (aunque la verdad deberia usarse la expropiacion y no la compra a la buena), lo que generaba mucho gasto ya que los dueños sobrevaloraban el precio, cosa sabida por nosotros. Se creó la CONADI, el cual era un organismo mediador entre el estado y los indigenas, pero el presidente de la conadi jamas fue un indigena, por lo que en realidad velaba por los intereses economicos de los grupos empresariales (compuesto por muchos politicos), y la obra mas representativa es la creacion de las represas Ralco y Pangue, siendo la guinda de la torta, porque del lado que se mire hubo ilegalidad en todo el proceso, empezando por el estudio de impacto social, y pese que esos terrenos de propiedad mapuche eran invendibles, intransferibles e inconmutables.


Entonces, ¿es posible que las comunidades mapuches confien en el estado chileno?. LA verdad que es imposible, ya que como expuse en un tema creado por mi, del cual NADIE escribio un post para dar su punto de vista (frente a una verdad del porte de un buque), la justicia funciona con el que tiene mas dinero y poder (perdonazo de Jhonson's, propiedad de Paulmann) y no con la gente.

Ademas, los unicos que han acogido a los mapuches, son los comunistas por lo que el petitorio tiene mucho de esa doctrina.

Para mi, la solucion del pueblo mapuche pasa por:

1.- Todos los pueblos originarios deben poseer un representante permanente en el congreso nacional. Ese representante debe ser elegido por la comunidad, y debe ser un representante por etnia. De esa manera, ello son participes tambien de proteger sus intereses y formar parte de las nuevas ideas. Este modelo funciona en el satanico gobierno iraní, que incluso tienen a un representante judio.

2.- Bienes nacionales debe revisar los tratados y las violaciones efectuadas de la cual la contraloria general de la republica debe revisar y no dejando afuera al servicio de impuestos internos. Cualquier modificacion ilegal en traspaso de tierras, debe ser sancionada y devuelta a sus dueños originarios.

3.- El estado debe garantizar la no discriminacion a las etnias como tambien garantizar el acceso a la justicia.

4.- Los terrenos entregados seran de caracter irrenunciable.

5.- Los mapuche deben recibir instrucciones de manejo turistico, el cual puede servirles como ingreso.

6.- El estado debe perpetuar las enseñanzas y cultura de sus pueblos.

Eso y otras cosas mas.

Saludos