¿El fin justifica los medios?
- Iniciador del tema Meursault
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Si, ya que los medios se usan para obtener ese determinado fin.
La utilización de los mismos es causa de la búsqueda de ese fin.
La utilización de los mismos es causa de la búsqueda de ese fin.
Según wikipedia: "Significa que cuando el objetivo final es importante, cualquier medio para lograrlo es válido." Yo creo que debería ser al revés, los medios deberían justificar el fin. Mi opinión es que uno no debería actuar en base al "fin" sea lo que sea, sino en base al actuar mismo, se debería valorar más el hecho por el cuál uno actúa que el fin mismo de ese actuar.
No sé si tiene algo que ver
No sé si tiene algo que ver
Según wikipedia: "Significa que cuando el objetivo final es importante, cualquier medio para lograrlo es válido." Yo creo que debería ser al revés, los medios deberían justificar el fin. Mi opinión es que uno no debería actuar en base al "fin" sea lo que sea, sino en base al actuar mismo, se debería valorar más el hecho por el cuál uno actúa que el fin mismo de ese actuar.
No sé si tiene algo que ver
Completamente de acuerdo perrin, pienso lo mismo.
Desde el sentido moral yo creo que no, pero de mi ambito que es el Derecho, puedo decir que el fin si justifica los medios, de hecho, las leyes estan libre de todo valor axiologico, ideologico, moral, etico, etc. Sólo son la imposición de la voluntad de su creador quien dijo que esta wea debe sre así porque así se le ocurrio. Todo lo anteriormente dicho, sustentado en la teoria pura del Derecho de Kelsen.
Última edición:
El que la virtud de un fin pueda dotar de justicia a los medios usados para alcanzarlo -sin importar cuán terribles y malignos ellos sean- nos habla de la flexibilidad moral y su utilidad. El hombre se sirve de las construcciones morales y puede adaptarlas a su conveniencia; no necesita someterse por completo a ellas si en algún momento le resultan incómodas o poco eficientes para su supervivencia, planes, etc. De esa manera puede realizar ejercicios como el de establecer que un medio injusto es "purgado" por una finalidad justa, en tanto lo alcanzado sea útil para un individuo o el grupo, en un momento y región determinadas.
A mi parecer el concepto forma parte del gran árbol del relativismo moral. Es lo común y deseable. Una moral rígida e invariable nos debiera llevar a rechazar la idea que envuelve la frase de plano; pero ello nos pondría en toda clase de situaciones poco convenientes. No somos capaces ni tan weones como para someternos a esa clase de tormento sólo en nombre de la virtud o perfección moral.
A mi parecer el concepto forma parte del gran árbol del relativismo moral. Es lo común y deseable. Una moral rígida e invariable nos debiera llevar a rechazar la idea que envuelve la frase de plano; pero ello nos pondría en toda clase de situaciones poco convenientes. No somos capaces ni tan weones como para someternos a esa clase de tormento sólo en nombre de la virtud o perfección moral.
Sería irracional pensar en que un fin deseable justifique cualquier medio que lleve a él. Sí es completamente racional que ciertos medios, y dependiendo de la escala con que se mire, se justifiquen por el fin, o sea, que el fin justifique ciertos medios. De hecho se aplica y acepta comúnmente con el sistema penal, donde se secuestra a una persona e incluso se le mata, por el fin de impartir justicia.
Para poder ejercer esa regla tenés que ser capaz de no ser afectado por sus consecuencias.
Un psicópata no encontrará problemas en implementarla.
Slds.
Un psicópata no encontrará problemas en implementarla.
Slds.
El maquiavelismo es el pensamiento de que para conseguir aquello que deseas no debes estár sujeto a ninguna restricción moral, por lo cual con el maquiavelismo el fin siempre justifica los medios, por lo tanto es aceptable la manipulación, el engaño y la astucia si ello te beneficia. Esta manera de pensar se puede aplicar en muchas situaciones y personas, más cuando estas en una posición de poder.
En muchos casos, el fin si justifica los medios.
En muchos casos, el fin si justifica los medios.
