Si te estas basando el la biblia supongo que sabes lo que te ofrece el diablo y lo que te ofrece Dios en esta tierra y después de esta, si crees que el diablo es el bueno supongo que no te importara el dolor eterno que tendrás cuando mueras
Pues según lo expuesto, si comparamos al diablo con el monstruo de Yahvé, el diablo es más bueno que el pan con chancho.Si te estas basando el la biblia supongo que sabes lo que te ofrece el diablo y lo que te ofrece Dios en esta tierra y después de esta, si crees que el diablo es el bueno supongo que no te importara el dolor eterno que tendrás cuando mueras
La esencia de tu tema es la idea del bien y el mal. Luego dices que estos conceptos no son objeivos, y pones un ejemplo de una persona que pueda interpretar el bien y el mal de otra forma. Si no son objetivos, de partida, no puede haber un debate señalando cuál es más bueno y cuál es más malo. Y si lo hay, tampoco tiene pretensiones de verdad. Si consideras que no es objetivo, tampoco tiene sentido llamar a quienes "razonan" un poco y que tienen las morales actuales.
En este último caso, es como si señalaras que cualquier otra pretensión moral contraria a estos tiempos no fuera válida, o que quienes adhieren a otras morales, simplemente "no razonarían un poco". ¿Pero eso no contradice el hecho de decir que el concepto de bien y mal no son objetivos? Lo es, porque no siendo objetivo, no hay verdades morales, y no habiéndolas, es infantil decirle a otros que no razonarían "un poco". Además pretendes señalar que esta moral, la actual, es mejor de alguna forma que la otra. Si no, no tendría sentido ceñirse a un tipo de moral (la actual). Siendo así, tampoco haces un análisis de por qué esta moral es "mejor" y no la "moral de la edad media".
Lo curioso que el hecho de que la muerte sea algo malo per se, sin perjuicio de que otra culturas antes de Cristo lo consideraban así, es una idea moral muy influenciada por el cristianismo, más si se considera que lo que haces tú es eso: que la muerte es mala per se.
De hecho, cometes un error moral bastante feo, al hacer un análisis moral solo de actos, y no de las acciones, ni considerando otros factores:
"Y eso que ni siquiera menciono el hecho de que Lucifer mató a 10 personas (Job 1:1-19), en comparación al monstruo de Yahvé que asesinó a más de 2 millones de personas."
Sé que no es lo principal de tu tema, pero eso demuestra claramente que tu visión de la moral es una moral de actos. Porque alguien mata más, es más malo. Ese desarrollo moral es infantil, según la teoría del razonamiento moral.
Discuto todo esto bajo la premisa de que estamos analizando personas, claramente. Lamentablemente no conozco bien la historia del Diablo y de Dios, pero creo que bajo tus propias premisas, te contradices solo.
Lo que dice maestro Roshi también es verdad. Tu análisis es de premisas como La Biblia para hacer un análisis del Dios abrahámico (tú mismo lo dijiste). De partida, la palabra del Dios abrahámico no está solamente en La Biblia.
Por último haces una dicotomía entre "ser bueno" o "ser malo", una visión dualista de la moral, que claramente es simplista. Eso lo demuestras cuando dices "si comparamos a Dios con el Diablo, este último es más bueno que el pan con chancho", como si uno moralmente pudiera determinar valores en base a una comparación concreta de dos entes. Y claramente no. Que alguien sea muy malo, no implica que yo pase a ser "bueno". Quizá tu comentario es aislado, pero demuestra que tienes una visión errónea de la moral.
No entiendo que siendo ateo, hagas un tema tan infantil, y te intereses por saber "cuál es más malo". Suypongo que molestar a los creyentes, ¿no? Bueno, siendo así, creo que eres de esos ateos con visiones infantiles. Tomas a la Biblia como referente, y te haces ateo por no creer en el Dios de la Biblia. Luego, haces una comparación total con todos los dioses de la historia, incluyendo a los del judaísmo y el Islam, y refuerzas tu idea.
Me recordó a una de esas frases que salían en facebook donde decían que Dios era más malo porque había matado más personas que Satanás. Lo vi hace mucho tiempo.
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Claro que sí liam-Distance, claro que sí.
Interesante propuesta, pero no lo haría con unos de los trolles elegantes más basureados de la zona. Mi paciencia no da para tanto.Bueno, si quieres argumentar y defender esa posición infantil de la moral que tienes, me avisas.
Saludos.

La esencia de tu tema es la idea del bien y el mal. Luego dices que estos conceptos no son objeivos, y pones un ejemplo de una persona que pueda interpretar el bien y el mal de otra forma. Si no son objetivos, de partida, no puede haber un debate señalando cuál es más bueno y cuál es más malo. Y si lo hay, tampoco tiene pretensiones de verdad. Si consideras que no es objetivo, tampoco tiene sentido llamar a quienes "razonan" un poco y que tienen las morales actuales.
En este último caso, es como si señalaras que cualquier otra pretensión moral contraria a estos tiempos no fuera válida, o que quienes adhieren a otras morales, simplemente "no razonarían un poco". ¿Pero eso no contradice el hecho de decir que el concepto de bien y mal no son objetivos? Lo es, porque no siendo objetivo, no hay verdades morales, y no habiéndolas, es infantil decirle a otros que no razonarían "un poco". Además pretendes señalar que esta moral, la actual, es mejor de alguna forma que la otra. Si no, no tendría sentido ceñirse a un tipo de moral (la actual). Siendo así, tampoco haces un análisis de por qué esta moral es "mejor" y no la "moral de la edad media".
Lo curioso que el hecho de que la muerte sea algo malo per se, sin perjuicio de que otra culturas antes de Cristo lo consideraban así, es una idea moral muy influenciada por el cristianismo, más si se considera que lo que haces tú es eso: que la muerte es mala per se.
De hecho, cometes un error moral bastante feo, al hacer un análisis moral solo de actos, y no de las acciones, ni considerando otros factores:
"Y eso que ni siquiera menciono el hecho de que Lucifer mató a 10 personas (Job 1:1-19), en comparación al monstruo de Yahvé que asesinó a más de 2 millones de personas."
Sé que no es lo principal de tu tema, pero eso demuestra claramente que tu visión de la moral es una moral de actos. Porque alguien mata más, es más malo. Ese desarrollo moral es infantil, según la teoría del razonamiento moral.
Discuto todo esto bajo la premisa de que estamos analizando personas, claramente. Lamentablemente no conozco bien la historia del Diablo y de Dios, pero creo que bajo tus propias premisas, te contradices solo.
Lo que dice maestro Roshi también es verdad. Tu análisis es de premisas como La Biblia para hacer un análisis del Dios abrahámico (tú mismo lo dijiste). De partida, la palabra del Dios abrahámico no está solamente en La Biblia.
Por último haces una dicotomía entre "ser bueno" o "ser malo", una visión dualista de la moral, que claramente es simplista. Eso lo demuestras cuando dices "si comparamos a Dios con el Diablo, este último es más bueno que el pan con chancho", como si uno moralmente pudiera determinar valores en base a una comparación concreta de dos entes. Y claramente no. Que alguien sea muy malo, no implica que yo pase a ser "bueno". Quizá tu comentario es aislado, pero demuestra que tienes una visión errónea de la moral.
No entiendo que siendo ateo, hagas un tema tan infantil, y te intereses por saber "cuál es más malo". Suypongo que molestar a los creyentes, ¿no? Bueno, siendo así, creo que eres de esos ateos con visiones infantiles. Tomas a la Biblia como referente, y te haces ateo por no creer en el Dios de la Biblia. Luego, haces una comparación total con todos los dioses de la historia, incluyendo a los del judaísmo y el Islam, y refuerzas tu idea.
Me recordó a una de esas frases que salían en facebook donde decían que Dios era más malo porque había matado más personas que Satanás. Lo vi hace mucho tiempo.