¿Las parejas homosexuales deberían poder adoptar niños?

¿Los centros del sename? Espera ¿tú creí que dejando adoptar a los gays se ampliará el abanico de adopciones al punto de abarcar a esos cabros? ¿ De verdad pensai que la adopción gay tendría un peso estadístico semejante?

Las parejas que adoptan prefieren en la gran mayoría de los casos a niños super chicos, por distintas razones, entre ellas porque es más fácil que estos niños los asimlien como padres ¿por qué habrían de ser distintos los gays en ese aspecto? De hecho, para los gay sería más conveniente aun adoptar a un bebé, porque son como lienzos en blanco, y aceptarían como natural tener 2 padres del mismo sexo a medida que vayan creciendo. Los cabros del sename, que nacieron en esa situación, y siguen ahí porque nadie los adopta, ya conocen la relación hombre-mujer, por lo que sería mucho más traumático para ellos que para un bebé decirles: "mira, ellos son tus padres ahora"., y mostrarles a dos personas del mismo sexo.

No creo que los gays parents llenen las arcas la verdad. Y en todo caso, pa los cabros chicos del sename son preferibles esos programa de matrimonios extranjeros, que están dispuestos a llevárselos ya crecidos a Italia u otras partes de europa, donde lo tienen todo, y bajo el cuidado de un matrimonio hetero. He sabido que son super bien recibidos por los niños cuando se da. ¿ por qué habrían esos pendejos ya crecidos querer a un par de afeminados como padres, si ya saben y tienen incluso prejuicios sobre los gays? Naaa.

Dudo seriamente que haya un ejercito de gays esperando adoptar. La mayoría son weones clever que quieren vivir su parafilia hedonista anal libremente, sin las preocupaciones, gastos y responsabilidades de tener un hijo que mantener, cuidar y educar. Los gay bleding hearts son pocos; de esos activistas que no les basta con un acuerdo de vida en pareja, sino que quieren entrar con un velo en la cabeza a la iglesia, para sentirse novias bien radiantes e iguales a las the real novias. Lo mismo con los hijos: quieren una the real happy family.

 

Tanto prejuicio, hombre...

¿Te has dado cuenta que todo el rato argumentaste como si "homosexual" fuera sinónimo de "hombre que le gusta otro hombre"?

 

Cual es la edad mínima en Chile no en otro lado acá, para que una pareja adopte un menor ? 7 años 8 años por que me fijo que toman argumentos dentro de los testamentos que pegan en comentario de que una pareja puede adoptar un recién nacido para que este tenga esa visión de familia, que en este caso seria la de los hombres o dos mujeres según lo que se debate largamente sin ningún consenso , puesto que NO existe forma de convencer a los radicales que sea bueno o aceptado por la sociedad. y los partidarios pienso que necesitan entender que en una sociedad machista como es esta el tema nunca podrá ser tratado como estas personas quieren o intentan tratar de convencer a los demás que es bueno normal, natural etc, que si tienen consciencia moral etc etc.

 

Perpetuar la especie es natural y la función de La adopción consiste, fundamentalmente, en crear entre dos personas una relación jurídica de filiación, es decir, una relación semejante, desde el punto de vista jurídico y social, a la que hay entre una persona y sus hijos biológicos. De ahí que sea habitual, desde los tiempos del Derecho romano, decir que la adopción imita a la naturaleza. Esta frase tan gráfica pone de relieve no sólo el alcance de la adopción, sino también, en cierta medida, sus propias limitaciones: lo que la naturaleza permite, pero también lo que la naturaleza impide, constituye el marco propio de la adopción.
El niño debe tener una imagen paterna y materna para un desarrollo integral porque al tener modelos homopaternales, de alguna forma va cambiando el proceso natural de desarrollo y decisión de posiciones propias del sexo que ellos tienen...
Y como decían anteriormente: Debe de haber una familia para un niño y no un niño para una familia...

ADEMAS:

El «New Family Structures Study», estudio sobre la estructura de las nuevas familias, más conocido como estudio de Regnerus, es un estudio sociológico realizado en 2012 por Mark Regnerus, profesor asociado de sociología en la Universidad de Texas en Austin.
El estudio, publicado en junio de 2007 en la revista Social Science Research, se basa en 3000 entrevistas a adultos entre 18 y 39 años, de los cuales 175 habían tenido madres y 73 padres, que habían tenido relaciones homosexuales por lo menos en una ocasión mientras los estaban criando. El mismo autor afirmó que esos estudios se basan en muestras pequeña y no aleatorias, al contrario que el suyo. La conclusión del estudio afirma que los niño criados por adultos que afirman haber tenido relaciones homosexuales se ven perjudicados en su vida adulta. Así afirma que el 69% de los adultos criados por mujeres en estas condiciones afirma que su familia recibió ayuda financiera pública, frente al 17% de los niños ciados en el otro grupo de padres, y sólo un 26% tenían trabajos fijos, frente a casi un 50% del otro grupo. Los niños criados por mujeres que afirman haber tenido relaciones homosexuales tenía mayor probabilidad de necesitar terapia psicológica, mayor probabilidad de engañar a su pareja con otra persona y mayor probabilidad de haber sido atacados sexualmente. Por otra parte, el mismo autor afirmaba que el estudio no demuestra una relación causal entre la homosexualidad de los padres y la inestabilidad de los hijos, como causante de las consecuencias negativas encontradas, ni tampoco que los homosexuales sean necesariamente malos padres. Sin embargo, si afirmaba que «las formas de familia que están asociadas con una inestabilidad o con padres no biológicos suelen suponer un riesgo para los niños según se convierten en adultos».​

 

Osea tomando eso de argumento si homosexuales adoptan niños y esos niños crecen lo mas probable es que no quieran relacionarse por logica como heterosexuales y que pasa la especie se extinge lo encuentro un poco de ciencia ficcion.

Pero en este pais muchas parejas de alta edad digamos 30 años o mas aun no tiene hijos y es un fenomeno que puede ser entendido como algo personal intelectual o tambien por que sus gustos sexuales cambian y se estan volviendo homosexuales. Como se genera uno ideas en cuanto al comportamiento humano

 

Que la adopción regulada jurídicamente busque imitar a la naturaleza, es más que discutible. Y que esa relación sea así, tampoco implica que no pueda cambiar la visión. No hay fundamento para que no existiera ese cambio de idea respecto de la adopción, aceptando que la homosexualidad no es natural. Es un pésimo argumento.

 

es que no va a cambiar por que el entorno no lo permite. Si esta regulada para que sea para padres heterosexuales es imposible que acá por lo menos cambien eso de un día para el otro, en una sociedad donde impera la religión y el doble estándar social. Para que eso cambien deberán pasar muchos años, Yo sigo pensando que por mas argumentos que entreguen a favor de que parejas homosexuales puedan adoptar es peor, en este país eso no va cambiar de un día para otro.
en argentina en uruguay se pueden casar los homosexuales pero acá no. Entonces por que deberíamos pensar que ese pensamiento va ser aceptado a corto plazo, si el reconocimiento respecto a su matrimonio o unión es difusa y poco clara
sin contar que el ultimo presidente se los paseo.

No estoy en contra que hagan su vida como ellos quieran. me opongo a que puedan adoptar menores hasta que esta sociedad no este madura y entienda ciertos aspectos que algunos acá defienden.

 

Compadre, le he dado como 6 argumentos distintos... No se que quieres leer ya..

Fin.

 

Yo puedo dar 100... no por eso debo esperar que mis argumentos tengan algo de razón... eso carece de todo sentido. Tus argumentos solo se han dado vuelta en la noción de "natural", como si todo lo antinatural debiera prohibirse necesariamente. Mi pregunta es por qué... y tú no la has contestado. Me das testimonio de una persona que dijo que se debería prohibir, o de un estudio aislado... ¿te parece que eso es un argumento categórico?

 

OPINIÓN FINAL PERSONAL
Argumentos contra la adopción homoparental​

La homosexualidad esta sobrevalorada y es una conducta no natural.
Pueden poner los ejemplos de los animales pero da igual, ESTOS NO RAZONAN y lo hacen para satisfacer sus impulsos instintivos.

Los animales tiran para los 2 lados aveces y es parte del instinto.
Los humanos también poseemos en parte instinto pero son conductas a corto plazo y en ambos lados es igual.

Ahora el sentir cosas por un hombre y el iniciar una familia teniendo como base la homosexualidad es completamente antinatural.

Perversión y falta de inteligencia emocional crea esta desviación no natural.

Es algo momentáneo, calentura propia del instinto humano quizás, no pueden haber sentimientos involucrados a no ser que se cree un trauma o algo por el estilo que condicione la visión del individuo con respecto a su sexualidad y eso es parte de la inteligencia emocional.

Y me refiero a un punto de vista lógico a inamovible como es la naturalidad.
Si pusieras a todos los homosexuales en un planeta y las personas normales (naturales) en otro, ocurriría que en 1 generación el planeta homosexual ya se habría extinguido.

No se trata de discriminar, se trata de que debe respetar una sociedad ordenada y no deshumanizarla con perversiones ya que si se hace, esta tendrá sus consecuencias desde el punto de vista ético en un futuro cercano.

Esto nisiquiera debiese ser tema de discusión.
Después preguntaran si los zoofilicos pueden adoptar hijos...

En fin, un lavado de cerebro liberal otorga confusión en muchos.

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¿La homosexualidad es o no es natural?
Si y no.
Si en animales pero no en humanos.

¿Cual es el problema con tener sexo con otras especies?
Es un comportamiento irracional. Puede ser llevado a la psicología como una parafilía.

¿Que es antinatural?
Lo que va contra lo natural o moral.

¿Inmoral bajo que condiciones?
Bajo las leyes de preservación natural (de eso se basa la moral en la sociedad)

¿Acaso la moralidad es inmutable y es invariable?
Depende del mundo que quieras ver.

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Hija de pareja homosexual cuenta su experiencia
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Una mujer canadiense que fue criada en un hogar homosexual se dedica ahora a asistir a otras personas que atraviesan por la misma situación y a pedir a los gobiernos del mundo que protejan el matrimonio entre hombre y mujer. Según informa ForumLibertas.org, Dawn Stefanowicz vive en Ontario, Canadá, con su esposo de toda la vida y sus dos hijos, a los que ha educado en casa. Actualmente prepara su autobiografía y desarrolla un ministerio especial desde el sitio web (en inglés http://www.dawnstefanowicz.org/ Brinda ayuda a otras personas que como ella crecieron a cargo de un padre homosexual y fueron expuestas a este estilo de vida. Stefanowicz explica en el sitio web "cómo en su infancia estuvo expuesta a intercambios de parejas gays, playas nudistas y la falta de afirmación en su feminidad, cómo le hirió el estilo de vida en el que creció, y ofrece ayuda, consejo e información para otras personas que han crecido heridas en un entorno de ‘familia’ gay, un estilo de ‘familia’ que ella no desea para nadie y que cree que las leyes no deberían apoyar". Su testimonio: En su relato, Stefanowicz explica que debido a una enfermedad grave de su madre debió quedar al cuidado de su padre homosexual cuando aún era una niña. "Estuve expuesta a un alto riesgo de enfermedades de transmisión sexual debido al abuso sexual, a los comportamientos de alto riesgo de mi padre y a numerosas parejas", relata. "Incluso cuando mi padre estaba en lo que parecían relaciones monógamas, continuaba haciendo ‘cruising’ buscando sexo anónimo. Llegué a preocuparme profundamente, a amar y entender con compasión a mi padre. Compartía conmigo lo que lamentaba de la vida. Desgraciadamente, siendo niño unos adultos abusaron sexual y físicamente de él. Debido a esto, vivió con depresión, problemas de control, estallidos de rabia, tendencias suicidas y compulsión sexual. Intentaba satisfacer su necesidad por el afecto de su padre, por su afirmación y atención, con relaciones promiscuas y transitorias. Las (ex) parejas de mi padre, con los que traté y llegué a apreciar con sentimientos profundos, vieron sus vidas drásticamente acortadas por el SIDA y el suicidio. Tristemente, mi padre murió de SIDA en 1991", recuerda. Según Stefanowicz las "experiencias personales, profesionales y sociales con mi padre no me enseñaron el respeto por la moralidad, la autoridad, el matrimonio o el amor paterno. Me sentía temerosamente acallada porque mi padre no me permitía hablar de él, sus compañeros de casa, su estilo de vida y sus encuentros en esa subcultura. Mientras viví en casa, tuve que vivir según sus reglas". "Sí, amaba a mi padre. Pero me sentía abandonada y despreciada porque mi padre me dejaba a menudo para estar varios días con sus compañeros. Sus parejas realmente no se interesaban por mí. Fui dañada por el maltrato doméstico homosexual, las tentativas sexuales con menores y la pérdida de parejas sexuales como si las personas fueran sólo cosas para usar. Busqué consuelo, busqué el amor de mi padre en diversos novios a partir de los 12 años", sostiene. Stefanowicz recuerda que "desde corta edad, se me expuso a charlas sexualmente explícitas, estilos de vida hedonistas, subculturas GLBT y lugares de vacaciones gay. El sexo me parecía gratuito cuando era niña. Se me expuso a manifestaciones de sexualidad de todo tipo incluyendo sexo en casas de baño, travestismo, sodomía, pornografía, nudismo gay, lesbianismo, bisexualidad, voyeurismo y exhibicionismo. Se aludía al sadomasoquismo y se mostraban algunos aspectos. Las drogas y el alcohol a menudo contribuían a bajar las inhibiciones en las relaciones de mi padre". "Mi padre apreciaba el vestir unisex, los aspectos de género-neutro, y el intercambio de ropas cuando yo tenía 8 años. Yo no veía el valor de las diferencias biológicamente complementarias entre hombre y mujer. Ni pensaba acerca del matrimonio. Hice votos de no tener nunca hijos, porque no crecí en un ambiente de hogar seguro, sacrificial, centrado en los niños", señala. Las consecuencias: "Más de dos décadas de exposición directa a estas experiencias estresantes me causaron inseguridad, depresión, pensamientos suicidas, miedo, ansiedad, baja autoestima, insomnio y confusión sexual. Mi conciencia y mi inocencia fueron seriamente dañados. Fui testigo de que todos los otros miembros de la familia también sufrían", sostiene Stefanowicz. Ella asegura que sólo después de haber tomado las decisiones más importantes de su vida, empezó a darse cuenta de cómo la había afectado crecer en ese ambiente. "Mi sanación implicó mirar de frente la realidad, aceptar las consecuencias a largo plazo y ofrecer perdón. ¿Podéis imaginar ser forzados a aceptar relaciones inestables y prácticas sexuales diversas desde corta edad y cómo afectó a mi desarrollo?. Desgraciadamente, hasta que mi padre, sus parejas sexuales y mi madre murieron, no pude hablar públicamente de mis experiencias", explica. "Al final, los niños serán las víctimas reales y los perdedores del matrimonio legal del mismo sexo. ¿Qué esperanza puedo ofrecer a niños inocentes sin voz? Gobiernos y jueces deben defender el matrimonio entre hombre y mujer y excluir todos los otros, por el bien de nuestros niños", concluye.

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Lo no natural pone en riesgo lo natural, nada mas que eso, no creo que sea tan difícil de entender.
El normalizar una conducta no natural como la idea de una "familia homosexual" puede crear un modelo valido y alternativo accesible para cualquier tipo de mente y visión social.
A largo plazo, las familias homosexuales pueden verse en números igualados con las familias hetero y si vamos mas allá aun, por la psicosociología, puede que se cree una desconfianza base al sexo opuesto lo que podría ser peligroso como modo de supervivencia de la raza.

Perpetuar la especie es natural y la función de La adopción consiste, fundamentalmente, en crear entre dos personas una relación jurídica de filiación, es decir, una relación semejante, desde el punto de vista jurídico y social, a la que hay entre una persona y sus hijos biológicos. De ahí que sea habitual, desde los tiempos del Derecho romano, decir que la adopción imita a la naturaleza. Esta frase tan gráfica pone de relieve no sólo el alcance de la adopción, sino también, en cierta medida, sus propias limitaciones: lo que la naturaleza permite, pero también lo que la naturaleza impide, constituye el marco propio de la adopción.
El niño debe tener una imagen paterna y materna para un desarrollo integral porque al tener modelos homopaternales, de alguna forma va cambiando el proceso natural de desarrollo y decisión de posiciones propias del sexo que ellos tienen...
Y como decían anteriormente: Debe de haber una familia para un niño y no un niño para una familia...

ADEMAS:

El «New Family Structures Study», estudio sobre la estructura de las nuevas familias, más conocido como estudio de Regnerus, es un estudio sociológico realizado en 2012 por Mark Regnerus, profesor asociado de sociología en la Universidad de Texas en Austin.
El estudio, publicado en junio de 2007 en la revista Social Science Research, se basa en 3000 entrevistas a adultos entre 18 y 39 años, de los cuales 175 habían tenido madres y 73 padres, que habían tenido relaciones homosexuales por lo menos en una ocasión mientras los estaban criando. El mismo autor afirmó que esos estudios se basan en muestras pequeña y no aleatorias, al contrario que el suyo. La conclusión del estudio afirma que los niño criados por adultos que afirman haber tenido relaciones homosexuales se ven perjudicados en su vida adulta. Así afirma que el 69% de los adultos criados por mujeres en estas condiciones afirma que su familia recibió ayuda financiera pública, frente al 17% de los niños ciados en el otro grupo de padres, y sólo un 26% tenían trabajos fijos, frente a casi un 50% del otro grupo. Los niños criados por mujeres que afirman haber tenido relaciones homosexuales tenía mayor probabilidad de necesitar terapia psicológica, mayor probabilidad de engañar a su pareja con otra persona y mayor probabilidad de haber sido atacados sexualmente. Por otra parte, el mismo autor afirmaba que el estudio no demuestra una relación causal entre la homosexualidad de los padres y la inestabilidad de los hijos, como causante de las consecuencias negativas encontradas, ni tampoco que los homosexuales sean necesariamente malos padres. Sin embargo, si afirmaba que «las formas de familia que están asociadas con una inestabilidad o con padres no biológicos suelen suponer un riesgo para los niños según se convierten en adultos».​

 

El cuco de la discriminación que sufrirán los cabros chicos, adoptados por parejas homosexuales, implica colocarlos como ciudadanos de 3 en el tinglado formal de las cachetadas de payaso que tenemos.

Discriminar para que no haya discriminación no se sostiene mucho.-

Además que los chuquillos con power ya no se esconden más; y les parece cool que sus tíos en el congreso les hagan una ley ad hoc.

Pasaron los tiempos de Cristián Edwards y demases.

P.S.: Hay un chuquillo Lobbysta que hasta adoptó a su marido cubanito importado.
Ese ex gordo, transversal, siempre gana en todas las pasadas.-