Salgamos ahora de la generalidad de la filosofía y entremos en lo específico de la filología, donde el sentido de cada palabra se acepta de acuerdo a la cultura.
Y claro, como la cultura actual y predominante es la tecnológica y comercial, tu concepto de inteligencia es coherente con los tiempos.
Vale. No tengo problema con que de acuerdo a esta cultura se le llame "sistema inteligente" hasta a los servicios de alarma domiciliaria...
Pues bien, aparte del sentido filologico relativo a la cultura que se vive, existe también el sentido ancestral y de origen lingüístico de cada palabra, independiente de la cultura que se viva al momento de usar la palabra. Y en ese caso los automatismos no conscientes y de tipo estrictamente cibernéticos, no responden al sentido de IINTELIGENCIA INDEPENDIENTE.
Se trataría de automatismos de alta complejidad siempre DEPENDIENTES de la inteligencia humana.
Tal es el caso de un smartphone o una PC, que sólo es inteligente en la medida que su usuario y fabricante es inteligente. Y que los modelos de redes neuronales, e incluso los modelos cuánticos, siempre dependerían de un usuario y fabricante inteligente. Por tanto, la inteligencia no puede localizarse en el aparato y su sistema, si no más bien en el usuario, en el programador, y en el experto.
Los tres protagonistas son seres humanos. Y el aparato sólo se reduce a un instrumento.
En la próxima te voy a citar el caso de las supuestas cámaras de fotografía inteligente.
