Antes eras chévere, ahora da hasta pena responderteÍjole, he sido anarco-refutado.
A la mierda la filosofía.

Antes eras chévere, ahora da hasta pena responderteÍjole, he sido anarco-refutado.
A la mierda la filosofía.

Para nada rocco. Por ejemplo dawkins dice que la cooperación es una estrategia egoísta, porque le permite a los individuos que participan de ella tener mayores probabilidades de sobrevivir y reproducirse. Así que las acciones coordinadas a las que te refieres se enmarcan dentro de un comportamiento egoísta inducido por los propios genes. Esto, repito, según ese biólogo evolucionista que tiene un libro bastante conocido que trata el tema.Oie, ¿si en el apocalipsis zombi en en situaciones cotidianas me conviene tener aliados y realizar acciones coordinadas y organizadas para sobrevivir o para la consecución de objetivos no puedo ni debo hacerlo porque el liberaloidismo me lo impide? ¿La ideología está por sobre el mandato de supervivencia y de obtención de fines?
Ojalá no pienses así, ya que lo que importa en la vida es ser funcional al liberaloidismo antes que comer o tomar agua incluso. Lo sabes, ¿no?
Me responde con una linea simplona y quiere que lo tome en serioAntes eras chévere, ahora da hasta pena responderte![]()

Claro, porque en todo el tema mis respuestas han sido únicamente citándote a ti. . .Me responde con una linea simplona y quiere que lo tome en serio![]()

Para nada rocco. Por ejemplo dawkins dice que la cooperación es una estrategia egoísta, porque le permite a los individuos que participan de ella tener mayores probabilidades de sobrevivir y reproducirse. Así que las acciones coordinadas a las que te refieres se enmarcan dentro de un comportamiento egoísta inducido por los propios genes. Esto, repito, según ese biólogo evolucionista que tiene un libro bastante conocido que trata el tema.
Para nada rocco. Por ejemplo dawkins dice que la cooperación es una estrategia egoísta, porque le permite a los individuos que participan de ella tener mayores probabilidades de sobrevivir y reproducirse. Así que las acciones coordinadas a las que te refieres se enmarcan dentro de un comportamiento egoísta inducido por los propios genes. Esto, repito, según ese biólogo evolucionista que tiene un libro bastante conocido que trata el tema.
Lo del "gen egoísta" no es literal; no es que se haya identificado un gen que nos hace egoístas. Dawkins ya ha dicho que es un juego de palabras para ilustrar la idea que plantea: los genes "quieren" pasar a la siguiente generación e inducen al sujeto (que sería el segundo al mando) a comportarse de determinada manera para sobrevivir; en este caso, cooperando. Las comillas son porque tampoco se quiere decir que los genes tengan una voluntad propia y completa.Ese autor coloca como eje de su texto a los genes en una estrategia de supervivencia de la especie y su difusión como tales, por ende, supone necesariamente analizarlos en el propio plan de desarrollo evolutivo y conservativo génico. Eso fue lo que dijo y quiso decir.
Ahora bien, cuando pilles la parte del texto de ese autor- o de otros por el estilo, hay varios buenos- que identificó un gen que nos mandata como seres humanos individualistas biológicos y sustenta el chantaje político liberaloide de una de las revoluciones burguesas me avisas, por favor. Será bacán poder utilizar un argumento así de incontrastable en los debates y dejarlos callados a todos.
La existencia de una oposición mutuamente excluyente, de naturaleza estructural génica, entre colaboración e individualismo originada y expresada por la existencia de un gen 'egoísta' que nos hace liberales. ¡Maravilloso¡
La idea es precisamente que la colaboración y el individualismo -tratado como egoísmo en este caso- NO son opuestos ni mutuamente excluyentes, al contrario: la cooperación en dawkins un derivado del egoísmo. Se entiende a la cooperación como una especie de egoísmo en movimiento, que beneficia a cada individuo que participa de ella, facilitando su supervivencia individual.La existencia de una oposición mutuamente excluyente, de naturaleza estructural génica, entre colaboración e individualismo originada y expresada por la existencia de un gen 'egoísta' que nos hace liberales. ¡Maravilloso¡
Que weá más estúpida.La idea es precisamente que la colaboración y el individualismo -tratado como egoísmo en este caso- NO son opuestas ni mutuamente excluyentes, al contrario: la cooperación en dawkins un derivado del egoísmo. Se entiende a la cooperación como una especie de egoísmo en movimiento, que beneficia a cada individuo que participa de ella, facilitando su supervivencia individual.
Lo del "gen egoísta" no es literal; no es que se haya identificado un gen que nos hace egoístas. Dawkins ya ha dicho que es un juego de palabras para ilustrar la idea que plantea: los genes "quieren" pasar a la siguiente generación e inducen al sujeto (que sería el segundo al mando) a comportarse de determinada manera para sobrevivir; en este caso, cooperando. Las comillas son porque tampoco se quiere decir que los genes tengan una voluntad propia y completa.
La idea es precisamente que la colaboración y el individualismo -tratado como egoísmo en este caso- NO son opuestos ni mutuamente excluyentes, al contrario: la cooperación en dawkins un derivado del egoísmo. Se entiende a la cooperación como una especie de egoísmo en movimiento, que beneficia a cada individuo que participa de ella, facilitando su supervivencia individual.
Primero la filosofía vale caca ante la naturaleza. Luego hago referencia la teoría de un biólogo evolucionista, pero lo estoy malinterpretando.Que weá más estúpida.
El 'objetivo', en tanto proceso sin atribuír voluntad, final de toda la maquinaria genética y evolucionista es la preservación de la vida que en su nivel más bajo se traduce en la supervivencia de la especie, que visto desde un punto de vista más humano se puede interpretar también como 'colectivo'. La supervivencia de un individuo es irrelevante para ambas, la supervivencia del individuo sólo es relevante en la medida que su supervivencia sea útil a la especie.
Por supuesto, de lo anterior tampoco puede interpretarse lo opuesto (que la naturaleza es 'colectivista') porque los proceder y accionar natural está por encima de cualquier razonamiento humano. Creer lo opuesto tiene implicancias que no te gustaría entrar a debatir porque incluso llegarían a cuestionar la existencia del mismo libre albedrío.
En resúmen, para de hablar weás. Que el libro de dawkins tiene toneladas de errores con el objetivo de ser 'amigable' con el lector, por supuesto esos errores llevan a malas interpretaciones y finalmente a weones como voh que se aferran a eso para otorgarle un sustento 'natural' a una invención humana.

Esta respuesta no parece tener en cuenta mi primer post. Es una caricatura, sólo que con más párrafos de lo común.Harto ridículo me vería intentando afirmar mi socialismo doctrinario con el comportamiento de las abejas o en la expresión material de cooperación humana por un supuesto mandato genético a la colaboración como estrategia única de supervivencia y conservación de la especie. No, no se puede ser tan carerraja y esperar que los demás no se den cuenta o nos critiquen por ser tan pasao’ pal pico, tan Iván Moreira pa’ las weás.
Si me atacas con un cuchillo con un par de aliados, yo estando solo y desarmado, lo que haré será ponerme en guardia con el cogote torcido en un ángulo que proteja lo más posible mi corazón; además, instintivamente, me pondré como cogote de almeja para resguardar mi tráquea, sin darme cuenta siquiera, y si es indispensable pondré la palma de mi mano para que el filo de la hoja no toque mis órganos vitales. La estrategia de supervivencia ‘egoísta’ de los genes, esos bichitos a los que no les importa el concepto de biología humana, las ideologías, sean cuales sean, ninguna weá más que su estrategia evolutiva, me mandatan a defenderme como sea aunque estés armado.
En el caso que tenga aliados cumpliré más y mejor la orden biológica que esos bichitos mandatan en el proceso evolutivo humano. Sí, aunque te parezca increíble existen los efectos en el mundo físico y material, no solamente la ‘abstracción’ y la racionalidad individual. Y si tenemos que comer carroña para sobrevivir, te informo que lo haremos en bandas organizadas para conseguir los mejores cadáveres.
Myrlog te ha explicado esta weá hasta el cansancio, con elaboración conceptual y argumentativa incluso, mucho mejor que yo, pero volvís una y otra vez a quedar ridículo por el gusto de llevar la contra.-
Pulenta falacia de autoridad.Primero la filosofía vale caca ante la naturaleza. Luego hago referencia la teoría de un biólogo evolucionista, pero lo estoy malinterpretando.
Qué conveniente: ya no es necesario controvertir al biólogo evolucionista famoso que se presume sabe más que tú del tema. Sólo necesitas decir que fue malinterpretado.
Ya weon, sé feliz.